Сборник "Перспективы и пути повышения гуманистической ценности современного спорта и олимпийского движения" - третий выпуск тематической серии "Спорт, духовные ценности, культура", которую Гуманитарный Центр "СпАрт" Российской государственной академии физической культуры подготовил к 80-летию РГАФКа.

Главная цель издания этой серии - ознакомить читателей с наиболее важными (и прежде всего новыми) теоретическими концепциями, методологическими подходами, прикладными программами, технологиями, которые связаны с осмыслением места спорта в системе явлений культуры, поиском путей повышения его гуманистической, культурной, духовно-нравственной ценности, укрепления его связей с искусством и другими сферами культуры.

Третий выпуск является логическим продолжением предыдущих выпусков и особенно второго выпуска, в котором дан анализ спорта и олимпийского движения как элементов современной культуры и их оценка с гуманистических позиций. В ходе этого анализа показано, что современный спорт достаточно эффективно используется как средство физического совершенствования, а также (если иметь в виду "спорт для всех") сохранения и укрепления здоровья людей. Неоднократно он выступал в качестве "посла мира", помогал перебросить мост взаимопонимания, сотрудничества и доброй воли, установить дружественные отношения между различными странами и народами. Весьма значительное - и все увеличивающееся влияние - спорт (особенно такие его виды, как фигурное катание, спортивные танцы, художественная гимнастика, синхронное плавание, фристайл и др.) оказывает на эстетическую культуру людей. История современного спорта дает также немало ярких примеров демонстрации спортсменами и тренерами духа "Фэйр плэй". Важную роль в реализации гуманистического культурного потенциала спорта играет олимпийское движение. Таким образом, обоснована весьма важная гуманистическая значимость современного спорта и олимпийского движения.

Но это - лишь одна сторона их оценки с позиций гуманистических идеалов и ценностей. Другая сторона заключается в том, что огромный гуманистический культурный потенциал спорта используется в настоящее время недостаточно полно и эффективно (особенно это касается роли спорта в реализации духовно-нравственных и других, связанных с ними, ценностей).

Более того, нередко духовные ценности вообще отступают на задний план. Наблюдается девальвация нравственных и других духовных ценностей в спорте, особенно в спорте высших достижений. На первый план выходят ценности, связанные с достижением материальных благ, славы, превосходства одного человека над другим, одной нации (страны) над другой и т.п. Отмечается возрастание физического насилия, жестокости, грубой игры в спорте. Все большее число стран сталкивается с волной насилия, грубости, агрессивности в спорте, с побоищами между болельщиками во время и после футбольных, хоккейных и других матчей. Имеется немало фактов негативного влияния спорта на социальные отношения различных стран и народов, использования его в качестве средства разжигания межнациональных конфликтов, решения узкокорыстных политических целей, для доказательства превосходства (иногда к тому же мнимого) одной страны, одного общественного строя и т.д. над другими. Наблюдаются и другие дисфункциональные проявления в сфере спорта. Ряд фактов свидетельствует о непоследовательности и недостаточной активности олимпийского движения в реализации в спорте и посредством спорта гуманистических идеалов и ценностей.

В связи с этими результатами анализа возникает целый комплекс сложных и дискуссионых вопросов: каковы перспективы развития современного спорта и олимпийского движения? Сохранят ли они ориентацию на гуманистические идеалы и ценности? Можно ли и каким образом остановить наблюдаемую в современном спорте девальвацию духовно-нравственных ценностей, сделать его более гуманным и "человечным", повысить гуманистическую культурную ценность современного олимпийского движения? и др.

Все эти вопросы приобретают особую актуальность в связи с тем, что в современном обществе происходят глубокие, фундаментальные изменения. Они связаны со стремлением не только провозгласить, но и практически реализовать идеи гуманизма. Идея гуманизации, "очеловечивания" системы общественных отношений, разных сфер деятельности людей лежит в основе большинства тех социальных программ обновления, которые разрабатываются и реализуются в настоящее время.

Стремление к практической реализации идей гуманизма на современном этапе развития человеческой цивилизации побуждает ученых и практических специалистов по-новому взглянуть на самые различные явления и события, оценить их с точки зрения того, какие возможности заключены в них для реализации общечеловеческих гуманистических идеалов и ценностей, какую роль эти явления и события реально играют в этом плане в современных условиях и каковы пути их "гуманизации", повышения гуманистической ценности.

Не могут быть обойдены в этом плане современный спорт (включая спорт высших достижений) и олимпийское движение, поскольку они вовлекают в свою сферу и приковывают к себе внимание миллионов людей нашей планеты.

В работах, которые включены в третий выпуск, основное внимание как раз и уделяется проблеме повышения гуманистической культурной ценности современного спорта и олимпийского движения.

Сборник включает в себя три раздела.

В первом разделе представлены работы, авторы которых ставят вопросы о перспективах и путях повышения гуманистической ценности современного спорта и олимпийского движения, пытаются осмыслить суть, роль и значение данной проблемы и формулируют самые общие концептуальные подходы к ее решению: либо не видят смысла в гуманизации современного спорта (особенно спорта высших достижений), считают ее невозможной, либо, напротив, убеждены в необходимости и реальности такой гуманизации, хотя и не указывают каких-то конкретных путей достижения этой цели.

Раздел открывается статьей И.М. Быховской (Россия), в которой анализируются два стиля мышления в спорте - гуманистический и технократический. Автор статьи ратует за первый стиль и призывает к отказу от второго.

Стефан Волошин (Польша), автор следующей статьи также выступает за гуманизацию современного спорта, о чем свидетельствует и само название его статьи: "Спасем гуманистические ценности спорта!"

Значительный интерес представляет помещенный в том же разделе перевод доклада бывшего президента Международного комитета социологии спорта М. Аллиссон (США) на международном семинаре "Спорт и гуманизм" (1988, Готенба, Япония). Речь в докладе идет о том, могут ли и каким образом спортсмены, тренеры, руководители спортивных организаций и другие субъекты сферы спорта участвовать в разработке и реализации различных гуманистических программ и проектов, выходящих за пределы спорта и содействующих формированию нового, более гуманного общества.

М. Дупонаи и К. Петрович (Словения) в статье "Спорт как качество жизни молодежи" анализирует роль спорта в жизни молодежи и обосновывают положение о необходимости существенной гуманизации современного спорта.

В сборник включена и статья, опубликованная в ж. "Шпорт", Швейцария, 17 янв. 1979 г., в которое свое мнение на проблему гуманизации спорта высших достижений высказывает президент Международной христиканской федерации физического воспитания д-р Йозеф Финдер (Австрия).

Авторы трех статей, завершающих раздел, С.И. Гуськов и Л.А. Мазур (оба из России), а также М. Клемент (Югославия) в обсуждаемой проблеме занимают позицию, существенно отличающуюся от указанных выше авторов.

По мнению С.И. Гуськова, "в начале XXI в. изменится восприятие спорта. Он будет восприниматься не как феномен культуры, а как обыкновенная услуга, "товар", т.е. как бизнес... В первой половине следующего столетия связи между спортом и бизнесом станут настолько прочными, что они будут восприниматься как само собой разумеющееся, ибо обе сферы деятельности имеют много общего, в особенности это касается конечной цели - побед/выигрышей... Спорт в первой половине XXI века - это симбиоз спорта и бизнеса в глобальном масштабе".

Л.А. Мазур "ставит под сомнение правомерность самой постановки вопроса о гуманистических идеалах развития спортивного движения", полагая, что "количественные параметры спорта, отличающие его от физической культуры и сообщающие ему таким образом качественную определенность, выводят его за пределы гуманизма".

М. Клемент, югославский преподаватель, активный деятель международного детского спортивного движения (по его инициативе возникли и были проведены первые международные спортивные игры школьников), активный сторонник гуманистического подхода к спорту. Однако в оценке перспектив развития современного спорта и возможности его гуманизации он занимает скептическую позицию.

Во втором разделе сборника представлены работы, авторы которых не ограничиваются обоснованием необходимости гуманизации современного спорта, повышения вклада олимпийского движения в реализацию гуманистических идеалов и ценностей, а вносят конкретные предложения относительно того, как это можно сделать, разрабатывают программы и технологии достижения этой цели.

Открывает этот раздел работа В.И. Столярова (Россия) "Проблема гуманизации современного спорта и комплексная спартианская программа ее решения: российский опыт". В работе, как отмечает автор, ставятся следующие основные задачи: 1) дать уточненный теоретический анализ самой проблемы гуманизации современного спорта: используемого понятийного аппарата, возможности и необходимости гуманизации спорта, тех факторов, которые препятствуют этому, а также тех многочисленных предложений и программ, которые предлагались и предлагаются для решения проблемы; 2) изложить в уточненном, скорректированном виде концептуальные идеи программы с учетом опыта ее практической реализации и теоретической доработки с 1991 г.; 3) сопоставить данную программу с другими аналогичными программами и охарактеризовать ее особенности; 4) подвести первые итоги практического воплощения в жизнь программы и обсудить ее дальнейшие перспективы.

Автор следующей статьи А.Г. Егоров (Россия) посвящает свою работу анализу перспектив общего развития олимпийского движения и развития этого движения в условиях России с учетом тех социокультурных процессов, которые в ней происходят в настоящее время.

В.К. Бальсевич (Россия) ставит проблему гуманизации спорта в несколько необычном ракурсе. Он анализирует возможность конверсии высоких технологий спортивной подготовки в целях совершенствования физического воспитания и "спорта для всех".

В статье Джона Т. Пауэлла (Канада) обсуждается проблема манипулирования личностью спортсмена-олимпийца и возможность решения этой проблемы с гуманистических позиций.

В небольшой статье Л.Н. Рогалевой (Россия) обосновывается положение о том, что гуманизация спорта имеет важное значение не только с точки зрения интересов личности спортсмена, но даже и в "технологическом" плане - для повышения уровня спортивного мастерства.

Интерес представляет статья С.В. Дмитриева (Россия) под необычным названием "Магия духовного мира в двигательных действиях человека". Автор данной работы совместно с Д.Д. Донским занимается разработкой основ антропоцентрической биомеханики, предметом которой является так называемая "персонифицируемая психосемантическая реальность" двигательных действий человека. В статье, публикуемой в сборнике, излагаются некоторые результаты этой разработки с учетом "гуманистической конверсии" образовательных технологий по принципу креасофии (творящей мудрости).

Авторы работ, включенных в третий раздел сборника, обращаются в античному периоду развития спорта и олимпийского движения с целью не только понять прошлое, но и найти в этом прошлом некоторые гуманистические ориентиры для будущего.

Тщательный и уникальный анализ (с использованием античных источников) древнегреческой агонистики дан в статье Бронислава Билинского (Польша) "Древнегреческие агоны: превосходство телесности и восхищение интеллектом".

Тесно переплетается с этой статьей интервью журналиста А. Самойлова с профессором кафедры классической филологии Санкт-Петербургского университета Александром Зайцевым относительно места спорта и агонистики в целом в культуре Древней Греции. Причем собеседники постоянно соотносят ситуацию культуры прошлого с реалиями современности и тенденциями будущего развития.

Завершает раздел и сборник в целом короткая статья известного ученого из К. Палеологоса (Греция), в которой он рассказывает об одном эпизоде из соревнований античных Олимпийских игр.

Как видно из обзора статей, составители сборника стремились включить в него материалы, которые отражают многообразие различных концепций, подходов, оценок, точек зрения, касающихся проблемы гуманизации современного спорта, повышения гуманистической ценности олимпийского движения и путей решения данной проблемы.

Сборник ориентирован на ученых, занимающихся философскими, социологическими, культурологическими, социально-педагогическими проблемами физической культуры и спорта, а также на практических специалистов, работающих в области физического воспитания, спорта, культуры, организации досуга населения.

Ректор Государственной академии физической культуры,
президент Центральной Олимпийской академии,
академик РАО

В.В.КУЗИН

Руководитель Гуманитарного Центра "СпАрт",
зав. кафедрой философии и социологии РГАФК,
президент Координационного комитета спартианского
движения, профессор

В.И.СТОЛЯРОВ

Декан факультета, кандидат педагогических наук,
доцент

Н.Н. ЧЕСНОКОВ

При любом использовании данного материала ссылка на первоисточник обязательна!

Спорт, духовные ценности, культура: теоретические концепции и прикладные программы. Вып. 3: Перспективы и пути повышения гуманистической ценности современного спорта и олимпийского движения / РГАФК; Гуманит. центр "СпАрт". - М., 1997. - 350 с.