Никто не станет оспаривать тот факт, что каратэ в современном обществе занимает место, которое дает основание рассматривать его как общественное явление. Развитие и популяризация данного единоборства в настоящее время достигает своего апогея. Что изначально представляет собой каратэ? Чтобы ответить на этот вопрос, не обходимо обратиться к истории его возникновения. Каратэ первоначально, по сути, являлось воинской дисциплиной, но, прежде чем дойти до нашего времени, эта дисциплина претерпела две глобальные модернизации, которые были направлены на физкультурное толкование, вследствие чего изменили суть боевого искусства [5]. Кроме того, в современных условиях каратэ успешно проходит этап спортизации и становится одним из компонентов спортивной культуры.

Отрицательным фактором в развитии данного единоборства как в России, так и за рубежом, является отсутствие понятия, т.е. логически оформленной мысли о каратэ как о социальном явлении. Это привело к тому, что сегодня каратэ дает такие определения, которые не соответствуют тому, что есть в действительности. Чаще всего используют термин "боевое искусство", хотя его использование применительно к тому, что сегодня отождествляется с каратэ, просто неуместно [5].

Всю деятельность, которая сегодня отождествляется с каратэ, по целевому назначению можно условно разделить на три направления: физкультурно-массовое каратэ (система физического воспитания, направленная на совершенствование специальных физических качеств и сохранение двигательной активности); спортивное каратэ (современный вид спортивного единоборства, цель которого - формирование навыков ведения спортивной борьбы для достижения первенства в соревнованиях); боевое каратэ (специальная военно-прикладная дисциплина, служащая обучению приемам рукопашного боя).

Подобное разделение отображает то, чем сегодня реально занимаются люди, желающие как-то реализоваться в каратэ. Социальные назначения, а также методы и формы обучения трех этих направлений деятельности различны. Однако большинство людей не видят этих различий и до конца не понимают, чем они занимаются в действительности и к чему должны прийти в результате занятий.

Традиционное каратэ, как одно из стилевых на правлений, является системой, в которой культивируются все представленные разделы в качестве составных частей целостного педагогического процесса, ее цель - всестороннее развитие личности наряду с овладением навыками реального боя [2]. Таким образом, данная педагогическая система решает ряд важнейших общественных задач: активное здоровьеформирование и здоровьесбережение, пропаганда здорового образа жизни, нравственное воспитание молодежи, социализация личности.

В современных социальных условиях нашей страны (низкий уровень здоровья населения, слабая мотивация к занятиям спортом и здоровому образу жизни, рост криминогенности) традиционное каратэ выступает как актуальное общекультурное явление и весьма удачно вписывается в спортивную культуру в частности.

До недавнего времени феномен спорта был тесно связан с физической культурой и рассматривался как ее важная составляющая. Вместе с тем специфичность этого социокультурного явления все больше заявляла о себе как о самодостаточной сфере человеческой деятельности, имею щей собственное предназначение, не замещенное никакой другой составляющей общечеловеческой культуры [1].

Л.И. Лубышева определяет спортивную куль туру как наработанные в обществе и передающиеся из поколения в поколение ценности, социальные процессы и отношения, складывающиеся в ходе соревнований и подготовки к ним, которые преследуют цель достижения первенства или рекорда посредством физического и духовного совершенствования человека [3, 4]. В соответствии со структурой (классификацией) ценностей спортивной культуры, представленной Л.И. Лубышевой, можно говорить о традиционном каратэ как о компоненте спортивной культуры.

Физкультурно-массовый раздел традиционного каратэ направлен на образование и физическое совершенствование, решает задачи пропаганды здорового образа жизни, здоровьеформирования и здоровьесбережения, повышения уровня физической подготовленности.

Спортивный раздел позволяет удовлетворить потребности человека в самореализации и повышении социального престижа личности в обществе посредством достижения высокого спортивного результата. Следует отметить, что спецификой традиционного каратэ является более широкий спектр возможностей самореализации: присвоение спортивных разрядов и званий, а также система квалификационных ученических (кю) и мастерских (дан) степеней.

В ходе занятий боевым разделом человек приобретает такие жизненно важные ценности, как способность к самообороне, психологическая устойчивость, адекватность реакции и действий в экстремальных жизненных ситуациях.

В связи с вышеизложенным мы полагаем, что традиционное каратэ, как компонент спортивной культуры, позволяет решать задачу воспитания жизнеспособной личности - нравственно волевого, духовно развитого, физически активного, социально адаптированного, психологически устойчивого человека, обладающего знаниями и способностями, необходимыми для жизни в современном обществе [4].

С целью апробации традиционного каратэ как средства спортизированного физического воспитания нами была разработана и внедрена в процесс физического воспитания младших школьников здоровьеформирующая технология на основе использования элементов традиционного каратэ. Образовательный компонент технологии осуществляли благодаря освоению базового материала, вариативный был построен на основе применения элементов традиционного каратэ. Содержание программного материала традиционного каратэ в процессе занятий младших школьников физической культурой строили с учетом реализации объема (40 %) и интенсивности физических нагрузок (30 %) от общего времени урока [2].

Итоги формирующего эксперимента показа ли более высокий прирост у испытуемых экспериментальной группы по сравнению с контрольной в большинстве тестов: бег на 30 м, прыжок в длину с места, подтягивание на перекладине, подтягивание (сила мышц брюшного пресса), перешагивание через гимнастическую палку, шпагат, бег к пронумерованным мячам (p < 0,05).

Внедрение инновационной технологии обеспечило положительное воспитание системы ценностных ориентаций детей. Приоритетными для них стали такие черты личности, как смелость, честность, сила воли, воспитанность, ответственность, здоровье, наличие надежных друзей, уверенность в себе, интерес к знаниям.

Эффективность влияния инновационной здоровьеформирующей технологии на процесс социальной приспособленности личности подтверждается существенным улучшением характера межличностных отношений детей экспериментальной группы. При этом повысились показатели по шкале "общительность" (на 40 %) и "учитель/воспитание" (на 50 %) и достоверно снизился уровень таких отрицательных показателей, как конфликтность и агрессивность.

Высокая значимость инновационной технологии обусловлена существенным повышением уровня здоровья занимающихся: снизилась заболеваемость детей; повысилась физическая подготовленность; улучшилось эмоциональное состояния и вырос уровень мотивации к занятиям физическими упражнениями и учебным занятиям по физической культуре [2].