ГУМАНИТАРНЫЙ ЦЕНТР "СпАрт" РГАФК

Спартианское движение

Учебно-методическое пособие

Москва
1997

СОДЕРЖАНИЕ

ДРУЗЬЯ СПАРТИАШКИ

Новая игровая программа для дошкольников,
ориентированная на единство их духовного и физического развития
Учебно-методическое пособие

Редактор И. Дубнова                                                                   Корректор Н. Ушакова

Подписано в печать 18. 12. 97                                                         Объем 2,7 уч.-изд. л.

Тираж 100 экз. Зак.                                                                                 Цена договорная

Издание Редакционно-издательского отдела РГАФК

Типография фирмы "С. Принт"
Москва, Сиреневый бульвар, 4.

Программа "Друзья Спартиашки" - новая игровая программа для дошкольников, имеющая не только развлекательные, но прежде всего воспитательные и образовательные цели и ориентированная на единство их духовного и физического развития.

Эта программа базируется на идеях гуманистического проекта под названием "СпАрт" /"SpArt"/, который был разработан В.И.Столяровым в 1990 г. и изложен им в ряде публикаций, а также выступлений на семинарах, конференциях, конгрессах и т.д. [ см. Столяров, 1990-1996 ].

В самом названии проекта (оно производно от трех английских слов: "Spirituality" - духовность, "Sport" - спорт и "Art" - искусство) отражена его главная идея и основной замысел: поиск новых путей, средств и методов гуманизации современного спорта, повышения его духовно-нравственной и эстетической ценности, а также укрепления союза, интеграции спорта с искусством.

Гуманизация спорта и его интеграция с искусством не рассматриваются в проекте как самоцель. Речь идет о том, чтобы на основе предлагаемых проектом новых форм объединения спорта (в его гуманизированной, "одухотворенной" форме) с искусством и другими видами духовно-творческой деятельности разработать и внедрить в практику новые средства (а в перспективе - целостную систему) воспитания, образования и организации досуга различных групп населения. В дальнейшем тексте будем называть эти средства и эту систему воспитания. образования и организации досуга "спартианскими".

Речь идет о таких средствах и такой системе, которые имеют ярко выраженную гуманистическую направленность и призваны содействовать решению целого ряда важных социальных, социально-педагогических и культурных задач, касающихся воспитания, образования и организации досуга различных групп населения.

В первую очередь имеются в виду две задачи:

1) целостное гуманистическое воздействие на личность, формирование физически здоровой, творчески активной личности, которая включена в процесс постоянного самосовершенствования, разностороннего развития и проявления своих способностей, а в своем отношении к другим людям и к природе отдает приоритет духовно-нравственным, эстетическим ценностям;

2) организация активного, творческого отдыха и общения различных групп населения: детей, подростков, молодежи и взрослых, спортсменов и тех, кто занимается искусством, наукой, техническим творчеством и т.п., лиц с ограниченными возможностями здоровья (инвалидов) и тех, кто не имеет таких ограничений, и т.д.

Практическая реализация проекта началась в 1991 г. В разработке материалов отдельных акций, связанных с реализацией проекта, и в самой этой реализации принимала участие большая группа ученых, преподавателей, аспирантов, практических работников в области культуры, физического воспитания, спорта, организации досуга: Баринова И.В., Батманов Н.П., Богословский В.В., Брызгалов Ю.С., Вишневский В.И., Гаврилкин И.Б., Глотова Л.П., Горбатов А.Н., Губарева Т.И., Егоров А.Г., Елистратов М.В., Козырева О.В., Кузнецова З.М., Курило С.И., Кучер Н.И., Лабскир В.М., Михович А.С., Новикова С.С., Подколзина Л.Н., Русаков В.И., Савельев А.Ф., Самусенков О.И., Симаков Ю.П., Стопникова Е.В., Чайникова Е.Д. и др. Работа по проекту продолжается и в настоящее время.

На основе идей проекта "СпАрт" разработан и практически реализуется целый ряд программ, ориентированных на различные группы населения (например, на детей школьного возраста - программа "Шаги спартианского восхождения", на инвалидов - программа "Стань спартианцем!" и др.) или связанных с решением специфических задач (например, спартианская программа олимпийского образования и воспитания, спартианская программа гуманизации спорта высших достижений и реализации в современных условиях Кубертеновского идеала олимпийского атлета, спартианская программа интеграции спорта с искусством и др.) и др.

Одна из таких программ - игровая программа "Друзья Спартиашки". Она ориентирован на детей дошкольного возраста.

В данном пособии излагаются основные идеи этой программы и дается характеристика тех новых форм работы с детьми дошкольного возраста, которые рекомендует программа. В Приложении приведены другие методические материалы, которые могут быть использованы специалистами в своей практической работе с дошкольниками на основе новой программы.

Главная цель программы - используя общие идеи проекта "СпАрт", найти и внедрить в практику работы с детьми дошкольного возраста новые формы педагогической деятельности, содействующие формированию активной, творческой личности, для которой характерно социальное поведение и культура с ориентацией на духовно-нравственные и эстетические ценности, а также здоровый образ жизни.

Речь идет, следовательно, о средствах и методах такого целостного гуманистического воздействия на личность дошкольника, результатом которого является укрепление его физического и психического здоровья, развитие его творческих способностей, формирование физической культуры, органично связанной с другими элементами культуры личности - нравственной, эстетической, экологической и др.

В теоретико-методологическом плане программа опирается на принципы гуманистической педагогики и психологии. Важнейшими из этих принципов являются: усиление внимания к личности каждого человека как к высшей социальной ценности; превращение ученика из объекта социально-педагогического воздействия педагога в субъекта активной творческой деятельности на основе развития внутренних мотивов к самосовершенствованию и самопреодолению; демократизация в отношениях преподавателя с учениками; формирование у человека мотивации на разностороннее и гармоничное развитие и т.п. [cм. Лебедев, Филиппова, 1992].

Программа ставит задачу формирования у дошкольников социального поведения и культуры с ярко выраженной гуманистической ориентацией.

Гуманизм, как известно, представляет собой систему воззрений, которая наивысшей ценностью считает самого человека, его счастье, свободу и достоинство, разностороннее и гармоничное развитие, проявление им своих способностей, а к числу наиболее важных ценностей относит мир, дружбу, взаимопонимание, взаимное уважение, взаимообогащающее общение людей и т.п. Гуманизм всегда воспринимался и воспринимается, следовательно, как "культивирование человечности", studium humanitatis, в самом человеке. Не случайно еще в эпоху римской республики "человечный человек", homo humanus, противопоставлялся "варварскому человеку", homo barbarus.

Основным показателем социального поведения с гуманистической ориентацией как раз и является "человечность", проявляющаяся в таких чертах личности, как сотрудничество, помощь, альтруизм, способность сопереживания, соучастия, взаимопонимания и т.п.

Формирование у подрастающего поколения именно такого социального поведения приобретает в настоящее время все более важное значение, поскольку от этого в значительной степени зависит и дальнейшая судьба всей человеческой цивилизации. "Измениться или исчезнуть" - так сформулировал эту альтернативу основатель Римского клуба А.Печчеи.

Решение этой задачи требует своевременной педагогической коррекции поведения и личностных характеристики детей, прежде всего их агрессивности [Каменская, 1996].

Применительно к физическому воспитанию дошкольников, которому отводится важное место в программе, в соответствии с указанными принципами важное значение придается формированию у детей не только определенных физических качеств, жизненно необходимых двигательных, а также спортивных умений и навыков, но также исходного физкультурного образования, потребности в здоровом образе жизни, активных занятиях физкультурой и спортом, в физическом и духовном самосовершенствовании на основе этих занятий, т.е. формированию основ физической культуры ребенка в единстве всех ее составляющих.

Основными показателями и компонентами этой культуры являются:

• забота человека о поддержании в норме и совершенствовании своего физического состояния, различных его параметров (здоровья, телосложения, физических качеств и двигательных способностей);
• многообразие используемых для этой цели средств (физические упражнения, система питания и др.);
• умение эффективно применять их;
• одобряемые и реализуемые на практике идеалы, нормы, образцы поведения, связанные с заботой о теле и физическом состоянии;
• уровень знаний об организме, о физическом состоянии, о средствах воздействия на него и методике их применения;
• степень ориентации на заботу о своем физическом состоянии;
• стремление оказать помощь другим людям в их оздоровлении, физическом совершенствовании и наличие для этого соответствующих знаний, умений, навыков [ см. Бальсевич, 1988; Лубышева, 1992; Столяров, 1994 ].

В процессе физического совершенствования дошкольника ставится задача формирования у него не только жизненно необходимых физических качеств, но и двигательной культуры. В рамках последней особое значение придается пластике "одухотворенного" движения, выразительности движений, способности к импровизации, способности в движениях выражать свои чувства, переживания, создавать художественные образы, т.е. развитию пластически-художественного мышления и перевоплощения.

В системе формируемых у детей знаний, связанных с областью физической культуры и спорта, программа предусматривает и исходные знания об Олимпийских играх и олимпийском движении, т.е. олимпийское образование дошкольников.

Программа ориентирована на разностороннее и гармоничное развитие личности ребенка. Идея разностороннего (всестороннего) и гармоничного развития личности, восходящая к древнегреческому идеалу калокагатии (греческое слово kalokagathia от kalos - прекрасный и agathos - добрый): гармонии физических и духовных способностей человека, его внешних и внутренних качеств, относится к числу наиболее важных гуманистических идеалов.

Эту идею поддерживали и поддерживают представители различных философских направлений.

Как известно, важную роль она играла в рамках марксистской философии и марксизма в целом. Широко известны слова Маркса: "Призвание, назначение, задача всякого человека - всесторонне развивать все свои способности". Э.Фромм рассматривал всестороннее развитие человека как высшую цель жизни [Фромм, 1986, с. 193]. По мнению А.Печчеи и Римского клуба, все стратегии, политические программы и перспективные планы развития в национальных и глобальных масштабах должны быть подчинены цели полного и всестороннего развития возможностей и способностей всех людей планеты [Печчеи, 1985, с. 205]. Идея разностороннего (всестороннего) и гармоничного развития личности постоянно фигурирует и в научных публикациях, посвященных характеристике целей и задач воспитательной работы, в том числе применительно к детям дошкольного возраста.

В научной литературе вопрос о всестороннем и гармоничном развитии личности обстоятельно рассмотрен и обсужден. Ему посвящено множество различных работ - не только статей, но также книг, брошюр, монографий (индивидуальных и коллективных), диссертаций и т.д. [см., например, Гуцаленко, 1988; Зеленов, 1981; Ильин, 1984; Коган, 1982; Красин, 1981; Лазоренко, 1985; Мисуно, 1988; Репина, 1989; Сеилерова, 1988; Соколова, 1992; Станкевич, 1989; Шимин, 1995; и др.]. Однако в силу сложности, трудности данного вопроса он является предметом длительных и острых споров, дискуссий, в ходе которых дается самая различная интерпретация гуманистической идеи разностороннего и гармоничного развития личности.

В своей трактовке разностороннего и гармоничного развития личности мы исходим из того, что такое развитие включает в себя два важных момента.

Во-первых, оно предполагает богатство, полноту и соответствующее друг другу развитие всех сторон и аспектов человеческой личности, всех ее "подсистем":

- операциональной, включающей в себя различные качества и способности человека, его умения и навыки осуществлять определенную деятельность, выполнять определенные функции;

- информационной, включающей в себя комплекс знаний и убеждений человека;

- мотивационной, включающей в себя интересы, потребности. установки, ценностные ориентации и другие аналогичные образования;

- эмоциональной, включающей в себя чувства, эмоции и т.п.

Во-вторых, разностороннее и гармоничное развитие личности предусматривает преодоление частичности, односторонности, узкой специализации в развитии личности. Но при этом речь идет вовсе не идет о том, что человек должен овладеть всеми видами, профессиями, специальностями. Имеется в виду другое: он должен приобщиться к основным родам (видам) человеческой деятельности и соответствующим формам культуры.

Гармонично и разносторонне развитая личность - это такая социально активная, творческая личность, которая сочетает в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство. У нее развиты нравственная, эстетическая, коммуникативная, экологическая, физическая, психическая и иные формы культуры. Эта личность принимает участие и достигает положительных результатов в преобразовательной, познавательной, художественной и других сферах деятельности. Причем, в каждой из них она выбирает такие конкретные занятия, которые в наибольшей степени соответствуют индивидуальным способностям и потребностям данного человека и обеспечивают максимальное развитие его индивидуальности [ подробнее см. Зеленов, 1981, 1988; Столяров, 1988, 1989 ].

Такая трактовка разностороннего и гармоничного развития личности, на которую мы опираемся при определении целей и задач воспитательной работы с дошкольниками, представляется нам наиболее обоснованной и реалистичной применительно к условиям современной цивилизации.

При определении основных направлений, форм и методов работы для достижения указанных выше целей и задач мы исходили прежде всего из того, что важнейшую роль в формировании социального поведения и культуры детей дошкольного возраста, имеет игра, игровая деятельность [Богуславская, Смирнова, 1991; Выготский, 1966; Эльконин, 1995; Dyle, 1976; Grineski, 1989; Partington, 1976; Rogers & Ross, 1986 и др.]. "В дошкольном возрасте, - отмечал Эльконин Д.Б., - ведущая деятельность - игра в ее наиболее развернутой форме (ролевая игра). Значение игры для психического развития детей дошкольного возраста многосторонне, а главное состоит в том, что благодаря особым игровым приемам (принятие ребенком на себя роли взрослого и его общественно-трудовых функций, обобщенному изобразительному характеру воспроизведения предметных действий и переносу значений с одного предмета на другой и т.д.) ребенок моделирует в ней отношения между людьми" [Эльконин, 1995, с. 37].

Поэтому в дошкольной педагогике ставится вопрос о том, чтобы все запросы, интересы, общение детей были организованы и удовлетворены преимущественно с помощью игр или в форме игры [Яновская, 1974, с. 4]. Подчеркивается особенно важное значение подвижных игр для формирования личности ребенка [Кацуба Ацуми, 1990; Gerstl R. Alfred, 1990 и др.].

В литературе достаточно подробно обосновано положение о том, что игра и игровая деятельность могут и не оказывать должного влияния на социальное поведение детей. Многое в этом отношении зависит от позиции педагога и от характера игры [Marlowe, 1980a, 1980b; Graham, Holt-Hale, McEwen & Parker, 1986; Morris, 1985; Sapon-Shevin, 1976; Orlick, 1983].

Значительное влияние на социально-педагогический эффект игры оказывает ее главная цель: соревнование или сотрудничество [Johnson & Johnson, 1975]. Состязательная цель предусматривает ее достижение одними игроками за счет других, тогда как совместная цель требует их сотрудничества и кооперации.

Особенно эффективными для формирования социального поведения детей дошкольного возраста являются групповые действия и игры, поскольку они обеспечивают высокую степень взаимодействия детей и занимают значительное время в их жизни [Dauer & Pangrazi, 1986; Gabbard, 1987; Orlick, 1983; Pangrazi & Dauer, 1981].

В ряде работ обосновано положение о том, что социальное поведение детей дошкольного возраста может быть значительно повышено на основе использования так называемых "кооперативных (cooperative) игр", которые базируются на четырех принципах: кооперация (совместная деятельность), принадлежность к одной группе, непосредственное вовлечение в игру и удовольствие [Orlick, 1981a, 1981b; Orlick, McNally & O’Hara, 1978; Orlick & Foley, 1979].

В последние десятилетия все более широкую поддержку специалистов получает идея ранней интеграции в социальную среду детей с ограниченными возможностями развития, их объединения со здоровыми сверстниками в группе детского сада [Фуряева, 1996; Dichanz, 1990; Miedaner, 1986; Hellbrugge, 1995 и др.].

Учитывая возрастные особенности дошкольников и отмеченные выше рекомендации специалистов, программа акцентирует внимание прежде всего на новых формах игровой деятельности детей как наиболее интересной и понятной для них деятельности.

II. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ, ФОРМЫ И МЕТОДЫ РАБОТЫ

Центральное место среди предусматриваемых программой форм и методов работы с дошкольниками занимает организация и проведение Спартианских игр. Общая концепция и программа этих Игр, участниками которых могут быть дети, подростки, молодежь и взрослые, разработана в рамках проекта "СпАрт" [см. Столяров, 1990-1997].

2.I. СПАРТИАНСКИЕ ИГРЫ

Что представляют собой эти Игры? Чем они отличаются от других Игр, соревнований, турниров, фестивалей? Каковы их достоинства и сфера применения?

Название Игр - "Спартианские" производно от указанного выше слова "СпАрт", а не от имени древнегреческого города Спарта, как нередко полагают. Игры называются так потому, что их программа включает в себя разнообразные соревнования и конкурсы, которые связаны с миром спорта, искусства и других видов творческой деятельности, сам спорт выступает в его необычной, нетрадиционной форме, и кроме того всемерно поощряется поведение участников в соответствии с критериями духовности, нравственности и красоты.

Спартианские игры, как и другие Игры, в первую очередь ориентированы на то, чтобы обеспечить активный, творческий отдых и общение участников. Вместе с тем они имеют специфические цели и задачи:

- повышение ориентации участников Игр на гармоничное духовное и физическое развитие, разностороннее и творческое проявление своих способностей, самосовершенствование;

- исключение грубости, насилия, агрессивности, национализма и т.п. из поведения участников соревнований, формирование у них стремления к красоте действий и поступков;

- создание условий для того, чтобы каждый участник мог попробовать свои силы и проявить свои способности в различных видах творческой деятельности - спорте, искусстве, техническом творчестве и др.;

- совместное и равноправное участие в Играх людей разного возраста, пола, физического состояния и т.д., включая лиц с ограниченными физическими или интеллектуальными возможностями (инвалидов);

- содействие сохранению и развитию самобытной национальной и народной культуры.

Эти специфические (основанные на идеалах и ценностях гуманизма) цели и задачи Спартианских игр, определяют и другие их важные особенности. К числу важнейших из них относятся следующие:

• уникальная соревновательная программа Игр, основным элементом которой являются "спартианские агоны", объединяющие спорт с искусством, с другими видами духовно-творческой деятельности и требующие от участников разностороннего развития, гармонии духовного и физического;
• новая, гуманистически ориентированная, "мягкая" система оценки и поощрения участников соревнований, ориентирующая их на бескорыстное и одухотворенное соревнование;
• сочетание соревнований с не-соревновательными играми;
• равноправное участие инвалидов вместе с другими лицами.

Одна из важнейших особенностей Спартианских Игр состоит в том, что их соревновательная программа включает в себя разнообразные соревнования и конкурсы, которые связаны не только со спортом, но также с искусством и другими видами духовно-творческой деятельности.

Определенный комплекс этих соревнований и конкурсов, подобранных таким образом, чтобы на их основе можно было сравнить и оценить параметры как физического, так и духовного развития участников Игр: их физическую подготовленность, спортивное и художественное мастерство, творческие способности, интеллект, юмор, знания и т.д., составляет спартианский агон (агон по-гречески - борьба, состязание, турнир). Программа Игр может включать в себя один или несколько спартианских агонов.

Приведем для иллюстрации некоторые "спартианские агоны", которые неоднократно использовались при организации и проведении Спартианских игр.

Исходным агоном на Играх, как правило, является "Спартианская визитка". В этом агоне каждый участник (команда или отдельное лицо) представляет свою "визитку" ("визитную карточку"), но не обычную, а "спартианскую". Это представление включает в себя художественно-театрализованное выступление и художественно оформленный стенд, которые заранее (до Игр) готовятся участниками и выполняют для них функцию "визитной карточки" - с их помощью они должны представить себя другим участникам, жюри, зрителям, познакомить со своими интересами, идеалами, достижениями в спорте, искусстве, науке, техническом творчестве, продемонстрировать свое понимание принципов спартианского (соответствую-щего критериям духовности, нравственности и красоты) поведения в соревнованиях, "спартианской" идеи объединения спорта и искусства и т.д.

Художественно-театрализованное выступление участника включает в себя:

а) приветствие других участников, судей, зрителей и демонстрацию своей атрибутики: названия или имени, эмблемы, талисмана, девиза, вымпела (флага), песни (гимна) и т.д.;

б) показ оригинальной "спартианской одежды" и "спартианских украшений" участника, которые символизируют идею единства спорта с искусством и предусматривают творческое использование в одежде и украшениях спортивного и художественного инвентаря (например, футбольного или теннисного мяча, музыкальных инструментов и т.д.);

в) спортивную художественную композицию (сценку), в которой участник средствами хореографии или пантомимы (клоунады) выражает свое отношение к спорту, а также к тому или иному поведению в спорте;

г) демонстрацию физической подготовленности и спортивного мастерства участника.

Продолжительность выступления уточняется организаторами с учетом общего числа участников и продолжительности Игр. По согласованию с организаторами выступление может быть целостным или расчлененным на несколько этапов.

Наряду с выступлением каждый участник выставляет художественно оформленный стенд, на котором он может представить любые материалы (рисунки, фотографии, карикатуры, модели, коллекции, рассказы и т.д.), которые содержат в себе какую-то интересную и важную информацию об участнике, о его жизни, интересах, идеалах, способностях и достижениях в спорте, искусстве, науке, техническом творчестве и т.д. Обычно организаторы указывают и специальную тему, которой должны быть посвящены результаты художественного творчества участников Игр.

Один из простейших (с точки зрения организации, подготовки и т.д.) спартианских агонов, который часто включается в программу этих Игр - спартианское многоборье. Оно включает в себя спортивные соревнования и художественные (творческие) конкурсы. Характер этих соревнований и конкурсов зависит от места и продолжительности проведения спартианского многоборья, возможностей организаторов, состава участников, их возраста, подготовленности, особенностей физического состояния, умственного развития и т.д. В принципе в программу спартианского многоборья могут быть включены любые спортивные соревнования и художественные (творческие) конкурсы, например, обычные, общеизвестные соревнования по легкой атлетике, плаванию, конкурсы бальных или других танцев, игры на музыкальных инструментах и т.п.

Однако оптимальный вариант организации спартианского многоборья предусматривает включение в его программу таких спортивных соревнований и художественных (творческих) конкурсов, которые в наибольшей степени соответствуют целям и задачам (всей "идеологии") Спартианских игр.

Из спортивных соревнований к числу таковых относятся:

• спортивные соревнования в традиционных видах спорта (по легкой атлетике, в спортивных играх - футбол, волейбол, баскетбол и др.), но с измененными правилами для того, чтобы сделать эти соревнования более демократичными, гуманными, доступными для любого человека независимо от уровня его физической или спортивной подготовленности, инвалидности и т.д. (например, в волейболе вводится правило, что игроки должны сидеть - "сидячий волейбол", каждой команде разрешается бить по мячу более трех раз, игроки могут принимать мяч не только руками, но также телом, головой и т.д.);
• наиболее "эстетичные" спортивные соревнования, т.е. такие, которые проходят под музыку, требуют от участников красоты телосложения и движений (например, соревнования в таких видах спорта, как художественная гимнастика, фигурное катание, фристайл, спортивная аэробика, спортивные танцы, джазовая гимнастика, Джун-до балет и др.);
• соревнования в эстетической демонстрации спортивного мастерства (например, соревнования среди баскетболистов по умению красиво забивать мяч в корзину или среди футболистов - на самый красивый гол и т.п.);
• эстафеты типа "веселые старты";
• народные игры и забавы, национальные виды спорта, способствующие сохранению и развитию самобытной национальной и народной культуры;
• соревнования, в ходе которых перед отдельным участником, командой или всеми участниками Игр ставится задача "превзойти (победить) самих себя" (показать результат лучше того, который они показывали раньше - до Игр, в период проведения данных Игр или на предыдущих Играх);
• соревнования по туризму и в ориентировании (особенно в ориентировании по тропам, которое позволяет участвовать в этом виде соревнования лицам с ограниченными физическими возможностями);
• "спартианские" спортивные соревнования. К их числу относится прежде всего "спартатлон" (спартианская демонстрация атлетизма). В программе этого спортивного соревнования: 1) демонстрация силы, гибкости, меткости и/или других физических качества: а) тем способом, который указан организаторами; б) тем способом, который придуман участниками, но с использованием предметов (приспособлений), предложенных организаторами; в) тем способом и с использованием тех предметов (приспособлений), которые придуманы самими участниками; 2) выполнение необычных физических упражнений (это могут быть: прыжки; броски; удары; жонглирование; удержание на голове, носу и т.д. различных спортивных предметов - мяча, ракетки и т.д.; езда на велосипеде, самокате и т.д.): а) предложенных организаторами; б) придуманных участниками, но с использованием предметов и приспособлений, предложенных организаторами; в) полностью придуманных участниками; 3) творческая демонстрация как можно большего числа различных физических качеств (силы, меткости и др.) и физических упражнений с использованием тех предметов (приспособлений), которые предложены организаторами. К числу спартианских спортивных соревнований относится и "спартианская эстафета", участники которой должны не только как можно быстрее преодолеть отдельные этапы, но и придумать оригинальный способ их прохождения.

Из художественных (творческих) конкурсов предпочтительны для включения в программу спартианского многоборья:

- те из них, которые связаны с национальными и народными культурными традициями, обычаями;

- художественные и творческие конкурсы (в области живописи, хореографии, пантомимы, пения, фотографии, кино, технического творчества и т.д.) спортивной тематики;

- конкурс знатоков и ораторов (возможные формы проведения: ответы на вопросы об искусстве, спорте, олимпизме; рассказ - с использованием картин, фотографий, коллекций и т.д. - об интересных событиях, фактах, связанных со спортом или искусством; рассказ о наиболее интересных событиях Игр; реклама или критика определенного вида спорта; комментарий по поводу демонстрируемого спортивного соревнования и т.д.);

- спартианский конкурс изобретателей. Участники конкурса предлагают на суд жюри свое "изобретение": соревнование (игру) или техническое приспособление для соревнования (игры), требующие от участников физической подготовленности, спортивного мастерства. Это могут быть совершенно новые, уникальные соревнования (игры, приспособления) или модификации известных соревнований (игр, приспособлений). Модификация соревнования или игры может затрагивать их правила, используемый инвентарь и т.д. Предложенная модификация соревнований (игр, приспособлений) должна делать их более интересными, эстетичными, гуманными и демократичными (доступными для всех, включая инвалидов). Особо поощряется изобретение "спартианских" соревнований и игр, в программе которых спорт объединяется с искусством. Конкурс проходит в 2 этапа. На первом этапе участники представляют свои "изобретения", сделанные дома, а на втором - изобретают соревнование, игру или приспособление, выполняя задание организаторов (указываются предметы, которые должны быть использованы, число участников, место проведения соревнования или игры и т.д.).

С учетом указанных выше видов соревнований и конкурсов спартианское многоборье может выступать как двоеборье: Спорт + Арт" (спортивные соревнования + художественные конкурсы), троеборье: Спорт + Арт + Знания" (спортивные соревнования + художественные конкурсы + конкурсы знатоков), четырехборье: Спорт + Туризм + Арт + Знания и т.д.

Во всех этих случаях возможно несколько вариантов проведения агона. Например, может быть использован вариант, при котором каждый участник обязан выступить во всех соревнованиях и конкурсах, включенных в программу спартианского многоборья. Но может быть избран и другой вариант: в рамках каждой группы соревнований и конкурсов (спортивных, художественных и т.д.) участник имеет возможность выбрать те или иные соревнования и конкурсы (например, в спортивных соревнованиях - соревнования по городкам или дартсу, в художественных конкурсах - конкурс музыкантов или поэтов и т.д.). Возможен, наконец, и третий вариант. К соревнованиям в спорте (искусстве и т.д.) допускается лишь определенная (по договоренности) группа участников, показавших наилучшие результаты в искусстве (спорте). Например, спартианское многоборье среди юных спортсменов может проводиться в два этапа. В программе первого этапа - спортивные соревнования, а второго - художественные (творческие) конкурсы (в хореографии, музыкальном искусстве, живописи и т.д.). К этим конкурсам допускается лишь определенная часть (например, одна треть) участников, показавших лучшие результаты в спортивных соревнованиях. Аналогичным образом и спартианское многоборье среди лиц, увлекающихся искусством, может быть проведено в два этапа: на первом этапе - художественные конкурсы, на втором - спортивные соревнования. Причем, ко второму этапу допускается лишь определенная часть (например, одна треть) участников, показавших лучшие результаты в художественных конкурсах.

Иногда спартианское многоборье проводится как "Спартианская тропа испытаний". Участники должны пройти "спартианскую тропу": преодолеть специально созданную полосу препятствий, выполнить ряд заданий, связанных со спортом, искусством и т.д. В спартианскую тропу может быть включена и экологическая тропа.

Другой формой организации спартианского многоборья являются "спартианские" эстафеты, программа которых требует от участников не только физической подготовленности и спортивного мастерства, но и выполнения заданий, связанных с искусством или другими видами творческой деятельности (например: соревнования по бегу, при проведении которого перед спортсменами ставится задача как можно быстрее перенести перемешанные буквы из одного места в другое и расставить их так, чтобы получился правильный ответ на поставленную организаторами задачу, загадку и т.п.; эстафета, на различных этапах которой участники должны демонстрировать физическую подготовленность, спортивное или художественное мастерство, интеллект, знания в различных областях искусства, спорта, олимпизма и т.д.).

Еще одна разновидность организации спартианского многоборья - создание "спартианских станций" ("контрольных пунктов"), на которых участники могут выполнить какое-то упражнение (напр., подтягивание, бросок мячом в баскетбольное кольцо, сбивание мячом кеглей, поднимание гантелей и т.д.) или задание, связанное с искусством (например, исполнить песню, рассказать стихотворение и т.п.), продемонстрировать знания в области искусства, спорта, олимпизма и т.д. За успешное выполнение упражнения (задания) участник получает жетон. При этом опять-таки возможны два варианта: либо участник в обязательном порядке проходит все эти станции, либо он выбирает те, которые ему нравятся, и стремится набрать как можно больше жетонов. Может быть установлено контрольное время для прохождения "станций". Соревнование может проводиться как личное или как командное.

Как бы ни строилась программа спартианского многоборья важно, чтобы в ней, как и в программе Спартианских игр в целом, были сбалансированы (в равной мере представлены) соревнования и конкурсы, требующие физической и спортивной подготовки, художественного мастерства и определенных знаний. Это делается для того, чтобы исключить возможность достижения победы в спартианском многоборье (на Спартианских играх в целом) за счет одностороннего развития лишь физических качеств, спортивного или художественного мастерства, знаний.

Большой популярностью среди участников Спартианских игр пользуется агон "Орхестрика" (Искусство движения)* . В данном агоне участники соревнуются в искусстве движений, показателями которого являются: 1) гибкость, ловкость, координация движений, сила, меткость и другие физические качества и двигательные способности; 2) умение творческой и эстетической демонстрации этих качеств и способностей; 3) чувство ритма и музыки в движениях, красота и пластика "одухотворенного" движения (способность в движениях выражать чувства, переживания, вызываемые музыкой, картинами природы и т.д.); 4) искусство создания в движениях художественных образов.

Участники по заданию организаторов, а также по произвольной (выбираемой ими самими) программе выполняют акробатические и другие упражнения, танцуют под музыку, разыгрывают пантомимы или балетные сценки (прежде всего на спортивную тему) и т.д.

Соревнование обычно проводится в несколько этапов.

1-й этап. Участники демонстрируют уровень развития своей гибкости и/или других физических качеств и двигательных способностей (координации движений, силы, меткости и т.д.): а) выполняя предложенные организаторами физические упражнения; б) произвольным способом.

2-й этап. Участники показывают придуманные ими оригинальные физические упражнения (это могут быть: прыжки; броски; попадание в цель; удары; жонглирование; удержание на голове, носу и т.д. различных спортивных предметов - мяча, ракетки и т.д.; езда на велосипеде, самокате и т.д.) и/или новые, оригинальные и соответствующие эстетическим критериям способы демонстрации силы, меткости, других физических качеств: а) используя предложенные организаторами предметы (приспособления), б) используя любые другие предметы и приспособления.

Примечание. Данный этап проводится на "спартодроме". Так называется зал или площадка, приспособленные для спартианской демонстрации физических качеств и двигательных способностей (здесь размещаются различные предметы и приспособления, которые участники используют для демонстрации физических качеств, выполнения физических упражнений).

3-й этап. Участники демонстрируют чувство музыки и ритма в движениях, красоту и пластику "одухотворенного движения" (способность выражать в движениях чувства и переживания, вызванные музыкой): а) под фонограмму организаторов и выполняя их задания; б) под собственную фонограмму.

4-й этап. Участники демонстрируют способность создавать в движениях художественный образ: а) выполняя задания организаторов; б) разыгрывая заранее подготовленную пантомиму, клоунаду или балетную сценку на спортивную тему).

Данный агон может проводиться и не поэтапно, а в виде разового целостного выступления каждого участника.

Иногда к оценке двигательной культуры участников добавляется оценка их здоровья, телосложения и физической подготовленности. В своей совокупности эти показатели характеризуют физическое совершенство человека. Поэтому и само соревнование (спартианский агон) в этом случае носит название "Физическое совершенство".

Еще более широкой является программа спартианского агона под названием "Гармония" ("Культура личности"). Программа соревнований этого спартианского агона включает в себя специализированные упражнения, тесты, задания, которые позволяют оценить у каждого участника: его физическую подготовленность и двигательную культуру; психические способности - память, внимание, интеллект, точность и скорость психомоторики, эмоциональную устойчивость и др.; эстетическую и художественную культуру; творческие способности; экологическую культуру; культуру общения и т.д. В своей совокупности эти качества, способности, элементы культуры характеризуют общую культуру, разносторонность и гармоничность развития личности. Спартианский агон "Гармония" призван определить тех участников, которые имеют наибольшие достижения по этим параметрам своего духовного и физического развития.

В последнее время в программу Спартианских игр стал включаться и еще один агон - "Спартианская дуэль". Он организуется следующим образом. Каждый участник вызывает других участников на "дуэль". В этой дуэли он использует свое, заранее подготовленное спартианское "оружие": 1) задает вопросы, касающиеся спорта, олимпизма, искусства, культуры, народных обычаев, традиций, 2) демонстрирует какой-то уникальный трюк, связанный с искусством или спортом (это может быть, например: игра на необычных музыкальных инструментах или необычным способом; необычный способ рисования, письма; уникальная способность к счету, запоминанию; оригинальный фокус, прыжок, бросок и т.д.) и 3) предлагает придуманное им оригинальное соревнование (лимит времени на проведение данного соревнования уточняется организаторами)

Другие участники должны попытаться ответить на заданные им вопросы, повторить демонстрируемый трюк и выиграть предложенное соревнование (в нем может выступить любой участник; при наличии нескольких желающих соперник участника, предложившего соревнование, определяется по жребию).

Возможен и другой вариант организации этого агона. Каждый участник поочередно вызывает других участников на "дуэль" и определяет вид "оружия" дуэли. Оно должно включать в себя два соревнования, одно из которых связано со спортом, а другое - с искусством. Оговаривается лимит времени на проведение каждого соревнования. Если разные участники предлагают одно и то же соревнование, оно проводится лишь один раз (когда его предлагают впервые).

Таковы основные спартианские соревнования (агоны), которые включались и включаются в программу Спартианских игр. В будущем, безусловно, будут придуманы и новые спартианские агоны.

В зависимости от состава участников (их возраста, физической подготовленности, характера инвалидности и т.д.), продолжительности и условий проведения Игр, их уровня (районные, городские, региональные, межрегиональные, международные), целей и задач, которые ставят перед собой организаторы Игр, и т.д. они могут проводиться по полной (с включением всех указанных выше спартианских агонов) или по сокращенной программе. Программа Игр может включать личные и командные или только личные (командные) соревнования. Так например, на Спартианских играх, участниками которых являются родители со своими детьми-инвалидами, основное внимание обычно уделяется организации командных, а не личных соревнований, хотя может быть предусмотрено поощрение (за те или иные достижения) и отдельных участников.

Первоначально при организации и проведении Спартианских игр определялись победители отдельных соревнований (конкурсов) и Игр в целом.

Победители отдельных соревнований и конкурсов определялись традиционным способом: учитывались результаты участников, выраженные в сантиметрах, секундах, баллах и т.п.

Для определения победителей Игр использовалась система, основанная на подсчете суммы мест, занятых каждым участником (командой) в различных соревнованиях и конкурсах, или тех баллов, которые начисляются за эти места.

Такая "жесткая" система в ограниченных пределах может использоваться на Спартианских играх. Однако она может приводить к необъективной оценке, поскольку не учитывает разницы между победой в соревновании с небольшим числом участников и победой в соревновании, где много участников, а также между победой с очень высоким результатом и победой с посредственным (или даже низким) результатом. Избежать необъективности можно двумя путями: 1) обеспечить выступление всех участников во всех проводимых на Играх соревнованиях и конкурсах; 2) ввести в каждом соревновании (конкурсе) нормы, при достижении и превышении которых участникам начисляются определенные баллы.

Однако иногда это трудно сделать, особенно для Игр с участием инвалидов. А кроме того даже при такой коррекции указанной выше системы оценок сохраняется ее весьма существенный недостаток - она слишком разъединяет участников, противопоставляет победителей и проигравших, формирует желание победить любой ценой. Это не соответствует "идеологии" Спартианских игр, которые призваны изменить традиционную ориентацию участников соревнований (демонстрация превосходства над противником, победа над ним и получение связанных с этой победой ценных призов, наград, других материальных благ) на более гуманную - преодоление самого себя, разностороннее проявление способностей, творчество, рыцарское поведение, красота действий и поступков и т.д. К этому призывает и девиз Спартианских игр: "Красота действий и поступков дороже успеха!" На этих Играх ставится также задача создать такие условия, чтобы среди участников не было "обиженных", чтобы каждый из них мог проявить свои способности и почувствовать себя "победителем".

Поэтому организаторы Спартианских игр по рекомендации проф. В.И.Столярова стали использовать указанную систему для подведения лишь предварительных итогов. При окончательном подведении итогов, выявлении отдельных участников и команд, заслуживающих поощрения, учитывались лишь существенные (значительные) различия в их результатах (баллах, очках, секундах, сантиметрах и т.д.), используя для оценки результатов участников небольшое число (3-4) качественных оценок. При этом рекомендовалось избегать ярко выраженных негативных оценок (например, 0, 1, 2 балла в 5-ти или 10-ти балльной системе) и использовать такие оценки, в каждой из которых отмечаются определенные достижения - например, "высшая", "высокая" и "не очень высокая " (оценка "высокая" уступает "высшей", но фиксирует существенные достижения; "не очень высокая" в отличие от "неудовлетворительная" также отмечает определенные успехи). Использование небольшого числа оценок при окончательном подведении итогов позволяло сократить и различие в местах, занимаемых участниками (при указанной системе оценок они могут быть только на 1-м, 2-м или 3-м месте).

На основе дальнейшего совершенствования этой системы автором проекта "СпАрт" была разработана новая система оценки и поощрения участников Игр, которая базируется на следующих основных положениях (принципах).

1. Результат участника соревнований имеет важное значение. Но еще более важным является его поведение: "Красота действий и поступков дороже успеха!".

2. На Играх должны поощряться достижения (успехи) участников, но не должно быть обиженных, униженных, оскорбленных [ср. Lenk, 1970].

В связи с этим необходимо: а) выявлять и поощрять самые разнообразные (но соответствующие критериям духовности, нравственности и красоты) достижения участников Игр, связанные с их поведением, физической подготовленностью, спортивным и художественным мастерством, творчеством, юмором, знаниями, красотой телосложения и т.д., с их успехами в том или ином виде творческой деятельности, в каком-то отдельном соревновании, конкурсе и т.д., чтобы как можно больше участников могли почувствовать себя "победителями"; б) учитывать лишь существенные различия в результатах, использовать небольшое число качественных оценок и тем самым сокрашать число промежуточных звеньев между первым и последующими местами участников соревнования; в) добиваться порицания, осуждения и наказания участников за любые действия, наносящие вред их здоровью, чести и достоинству, за любые проявления грубости, насилия, агрессивности, национализма, за стремление победить любой ценой и т.д.

3. Основная цель Спартианских игр - содействовать формированию и развитию таких гуманистических качеств человеческой личности, как духовность, нравственность, красота, разностороннее и гармоничное развитие.

Поэтому наиболее престижные награды на Играх должны получать те участники, кто демонстрирует красоту действий и поступков, добивается успеха в различных видах творческой деятельности, которые требуют проявления разнообразных духовных и физических способностей, знаний, культуры во всех ее проявлениях - нравственной, эстетической, художественной, физической, коммуникационной, экологической и т.д.

С учетом этих принципов выявление участников Игр, заслуживающих определенного поощрения и наград, осуществляется в несколько этапов.

Первый этап. Сначала оцениваются выступления участников в отдельных соревнованиях и конкурсах, включенных в программу агонов. Для этой цели используется небольшое число качественных оценок, например, "наивысшая", "очень высокая", "высокая" и "низкая". Вместо словесных оценок могут быть использованы заменяющие их цветные карточки или карточки с какими-то символами, рисунками (например, с изображением букета, ягодки, цветочка или колючки). Оценкам может быть придан некоторый юмористический оттенок (например, оценка "наивысшая" заменяется на "Высший класс!", "очень высокая" - на "Высокий класс!", "высокая" - на "Класс!" и "низкая" - на "Фу!") и т.д.

Критерии для выставления оценок. Прежде всего учитывается поведение участников. Учет духовно-нравственных и эстетических аспектов поведения участников (команд или отдельных лиц) при оценке их выступления в соревнованиях (конкурсах) и определении победителей - одна из наиболее важных особенностей Спартианских игр.

Поведение участника может быть оценено как позитивное (спартианское) или как негативное (не-спартианское). Та или другая оценка дается с учетом указанных ниже принципов "Спарт плэй" ("играть и соревноваться по-спартиански"), в основе которых лежат идеалы и ценности гуманизма.

Принципы "Спарт плэй" ("Играть и соревноваться по-спартиански"):

- Играть с хорошим настроением, весело, во всех своих поступках придерживаться спартианского девиза: "Быть Добру!" и не терять чувство юмора.

- Полностью выкладываться в соревновании, проявлять мужество, волю, настойчивость, стремясь показать максимально высокий для себя результат.

- Добиваться его не для того, чтобы завоевать приз, награду, другие почести, одержать победу над противником, а прежде всего для того, чтобы преодолеть самого себя.

- Ориентируясь на девиз Спартианских игр: "Красота действий и поступков дороже успеха!", действовать по законам красоты и благородства, даже если это не позволяет одержать победу.

- Уважительно относиться к соперникам (независимо от того, являются они победителями или побежденными), к судьям и другим официальным лицам, к зрителям.

- Оставаться скромным после победы, не подчеркивать своего превосходства над соперниками, достойно переносить поражение.

В соответствии с этими принципами основаниями для позитивной оценки поведения являются:

• воля, мужество, упорство, полная отдача сил в соревновании;
• благородные поступки;
• доброжелательное и уважительное отношение: к соперникам (приветствие; поздравление с хорошим выступлением, высоким результатом, победой и т.п.; отказ от грубой игры; принятие победы или поражения без насмешек над противником и т.д.); к судьям и другим официальным лицам; к зрителям;
• точное соблюдение правил игры даже в сложных ситуациях;
• беспрекословное выполнение даже неприятных судейских решений;
• скромность после победы (не подчеркивание своего превосходства, критическое отношение к своему выступлению, признание ошибок) и сохранение достоинства после поражения;
• красота, элегантность, эстетика в действиях, одежде и т.д.;
• яркое проявление творчества и юмора, удовлетворяющее требованиям эстетики;
• бережное отношение к окружающей среде, природе, инвентарю;
• не только личная демонстрация высокой нравственности, эстетической и экологической культуры, но и активное побуждение к этому других.

Основания для негативной оценки поведения:

• безнравственные поступки;
• пассивность, безволие;
• шум, разговоры, выкрики и т.п., мешающие выступлению соперников, и тем более грубость, насмешки, оскорбительные выражения и т.п. по отношению к ним, а также к судьям и другим официальным лицам, к зрителям;
• чрезмерное выражение радости по поводу победы над соперниками, оскорбительное для них, или утрата достоинства после поражения;
• отсутствие красоты, элегантности, эстетики, творчества в действиях, поступках, неряшливость в одежде и т.п.;
• грубый, пошлый, безнравственный юмор;
• нанесение вреда окружающей среде, природе, инвентарю;
• чрезмерная демонстрация интереса к призам и наградам;
• провоцирование других участников или зрителей на поступки, противоречащие принципам спартианского поведения.

Примечание. При незначительном нарушении спартианских принципов игры и соревнования поведению участника может быть дана позитивная оценка. Но ему делается замечание. Наличие нескольких таких замечаний может служить основанием для негативной оценки.

Участнику, поведение которого оценивается негативно, выставляется оценка "низкая" - независимо от показанного им результата.

Каким образом выставляется оценка другим участникам, поведение которых оценено позитивно?

Прежде всего результат, показанный каждым таким участником, сравнивается, сопоставляется с общепризнанными нормами, образцами результатов в том виде деятельности (беге, плавании, рисовании, пении, игре на музыкальных инструментах, пантомиме и т.п.), который лежит в основе проводимого соревнования, с результатами других участников соревнования, а также (если есть возможность) с тем наивысшим результатом, который сам участник показывал ранее, и с задачей, поставленной организаторами соревнования. Учитывается степень превышения ("очень большое, значительное", "большое, значительное", "не очень большое") участником в данном соревновании (конкурсе) нормы, результатов других лиц или того наивысшего результата, который он сам показывал ранее, а также успешность выполнения им указанной задачи.

При выставлении участникам той или иной оценки обязательно принимается во внимание их возраст, пол, наличие и характер инвалидности, а также уровень подготовленности. Например, на Играх, участники которых слабо подготовлены к соревнованиям и конкурсам программы, при выставлении оценок основное внимание обращается на сопоставление, сравнение результатов разных участников, и сами оценки носят не абсолютный, а относительный характер (например, оценка "наивысшая", выставленная участнику, не означает, что показанный им результат является максимально высоким. Такая оценка выставлена потому, что его выступление относится к числу самых лучших по сравнению с другими участниками).

При проведении спортивных соревнований организаторы до начала соревнований уточняют, какие результаты, показанные участниками в этих соревнованиях и выраженные в сантиметрах, секундах и т.д., будут оцениваться указанными выше оценками.

В художественных (творческих) конкурсах при выставлении указанных оценок помимо мастерства учитывается изобретательность, творчество, фантазия, юмор, эстетика, зрелищность выступлений участников и т.п. К проявлению этих качеств их призывает и лозунг Игр: "Больше творчества, юмора и красоты, соревнуясь в спорте и искусстве!"

В зависимости от особенностей соревнований и конкурсов, включаемых в программу агона, параметры и критерии оценки конкретизируются.

Так например, в агоне "Спартианская визитка" у каждого участника оцениваются:

1) художественная сторона его "спартианской визитной карточки" - идейное содержание (соответствие гуманистическим идеалам и ценностям) и художественное оформление приветствия, атрибутики, костюмов, композиции, стенда, а также творчество, фантазия, изобретательность, юмор, проявленные в ходе выступления и в оформлении стенда;

2) спортивная сторона "спартианской визитки" участника - уровень его физической подготовленности и спортивного мастерства, проявленные в ходе выступления.

В "Спартианском многоборье" отдельно оцениваются все соревнования и конкурсы, связанные со спортом, туризмом, искусством, наукой, техническим творчеством и т.д., включенные в программу агона. При оценке выступления участников в спортивных соревнованиях учитываются показанные ими результаты, выраженные в сантиметрах, секундах и т.д. В художественных (творческих) конкурсах помимо мастерства учитывается изобретательность, творчество, фантазия, юмор, эстетика, зрелищность выступлений участников и т.п. Поощряется спортивная тематика выступления, связь с народной (национальной) культурой.

В агоне "Гармония" ("Культура личности") у каждого участника оценивается: его физическая подготовленность и двигательная культура; психические способности - память, внимание, интеллект, точность и скорость психомоторики, эмоциональная устойчивость и др.; эстетическая и художественная культура; творческие способности; экологическая культура; культура общения и т.д.

В выступлениях участников агона "Орхестрика" оцениваются: 1) уровень развития гибкости, ловкости, координации движений и других физических качеств и двигательных способностей (при этом учитывается успешность выполнения задания организаторов и сложность выполняемых упражнений); 2) оригинальность демонстрируемых физических упражнений и способов демонстрации силы, меткости, других физических качеств; 3) чувство музыки и ритма в движениях, красота и пластика "одухотворенного движения" (способность в движениях выражать чувства, переживания, вызываемые музыкой); 4) способность создавать в движениях художественный образ. Поощряется: изобретательность, творчество, фантазия, юмор, эстетика, зрелищность выступлений участников и т.п.

В агоне "Спартианская дуэль" отдельно оцениваются: 1) задаваемые вопросы и ответы на них (при этом учитывается характер задаваемых вопросов - их оригинальность, юмор и т.п. - и правильность ответов на них); 2) демонстрация уникальных трюков (учитывается их уникальность, а также мастерство, творчество, фантазия, юмор, эстетика, зрелищность выступления исполнителя); 3) соревнование (учитывается творчество, фантазия, эстетика, юмор, проявленные при выборе соревнования, а также его результат).

Второй этап. С учетом оценок, полученных участниками за выступление в различных соревнованиях и конкурсах, выполнение различных тестов, включенных в программу того или иного агона, оценивается (с использованием указанных выше оценок) спортивная и художественная стороны их выступления, различные параметры их духовного и физического развития, а на основе этого - в целом их выступление в этом агоне. При этом определяются:

а) спартионики - участники, которые за все свои выступления в соревнованиях и конкурсах агона имеют высокие оценки и которые, следовательно, в честном и благородном соперничестве с друзьями продемонстрировали спартианское поведение, а также способности в области спорта и искусства, гармонию духовного и физического развития;

б) призеры агона: золотые - получившие за свое выступление в агоне оценку "наивысшая", серебряные - получившие оценку "очень высокая", и бронзовые - получившие оценку "высокая".

Примечание. Возможен более "мягкий" вариант: участники, у которых большинство оценок - "наивысшая", а другие оценки - не ниже "очень высокая", объявляются золотыми призерами, имеющие оценки не ниже "очень высокая" - серебряными, остальные - бронзовыми.

Если программа Игр предусматривает выступление каждого участника лишь в одном агоне, призеры агонов становятся и призерами Игр в целом. Если же программа Игр предусматривает возможность выступления участника во многих агонах, при определении призеров Игр учитываются (на основе тех же принципов, что и при определении призеров агона) те итоговые оценки, которые выставлены участнику за выступление в каждом агоне.

Третий этап. Кроме определения призеров отдельных соревнований и конкурсов, а также спартианских агонов и Игр в целом, выявляются и поощряются достижения участников (с учетом их выступлений в различных соревнованиях, конкурсах, агонах) по таким показателям, как творчество, юмор, активность, физическая культура, спортивное мастерство, эстетическая культура, знания, внешний вид, симпатии зрителей и др.

Особенно важное значение на Спартианских играх придается поведению участников. Основной девиз этих Игр гласит: "Красота действий и поступков дороже успеха!" В связи с этим не только при оценке выступления участников, как уже отмечалось, учитывается их поведение, но проводится и специальный конкурс спартианского поведения. В ходе данного конкурса определяются те участники, их руководители и зрители, которые показывают образцы спартианского поведения на Играх. При этом используются указанные выше принципы "Спарт плэй" и показатели для позитивной (высокой) или негативной (низкой) оценки поведения участников, руководителей и зрителей.

Для проведения конкурса создается специальное жюри, которое на протяжении всех Игр оценивает только поведение (а не результаты) участников. Учитывается также мнение самих участников и зрителей. Для этого, в частности, используются "жетоны симпатии или антипатии", которые участники (зрители) передают в жюри после каждого соревнования, отмечая в них тех участников, поведение которых вызвало у них восхищение или, напротив, возмущение.

Участники, их руководители и зрители - победители данного конкурса награждаются Знаком Спартианской Доблести ("За благородство и возвышенность души, спартианское поведение в соревнованиях"). Команде-победительнице конкурса вручается Спартианский кубок (кубок спартианского поведения).

Указанная выше система определения и поощрения победителей на Спартианских играх (отдельные элементы этой системы уже прошли практическую проверку) не только стимулирует высоконравственное поведение участников Игр, но вместе с тем создает условия для того, чтобы практически каждый из них получил определенную награду, причем, не просто за участие в Играх, а за какие-то свои достижения.

Для повышения объективности в тех случаях, когда дается субъективная оценка результата выступления участников, их поведения и т.д., учитывается мнение не только жюри (в его состав включаются как взрослые, так и дети), но также зрителей и самих участников (для этого используются специальные жетоны, карточки и т.д.).

Среди участников Игр проводится также спартианский конкурс на самую точную и беспристрастную оценку. Конкурс организуется следующим образом. После каждого соревнования участники (команды или отдельные лица) оценивают выступления других участников, а также свое собственное выступление, используя одну из следующих оценок: "очень высокое достижение", "высокое достижение", "небольшое достижение", "нет достижения". В случае совпадения оценки участника с оценкой жюри он получает 2 балла, если его оценка расходится с оценкой жюри на один пункт - 1 балл, а если на два пункта - О. Баллы, полученные участником, суммируются и учитываются при определении победителей конкурса.

При организации и проведении Спартианских игр используются и другие акции, чтобы не разжигать у участников желание победить, получить призы любой ценой, зависть к победителям, да и вообще изменить их ориентацию с внешних ценностей (демонстрация превосходства над противником, победа над ним и получение связанных с этой победой ценных призов, наград, других материальных благ и т.п.) на внутренние, духовно-нравственные и эстетические - преодоление самого себя, разностороннее проявление способностей, демонстрация рыцарского поведения, воли и мужества, красоты действий и поступков, творчества, юмора и т.д.

Так например, в рамках спартианской увертюры (процедуры открытия Игр) участникам напоминают и разъясняют принципы "Спарт плэй" (спартианского поведения на Играх), а также другие положения Спартианского Кодекса. Все участники произносят "спартианскую клятву": "Мы, участники Спартианских игр, торжественно обещаем, что на протяжении всех Игр независимо от успеха или неудачи будем строго соблюдать принципы "Спарт плэй", играть и соревноваться по-спартиански!"

Для рассмотрения всех спорных вопросов на Играх из числа участников создается Спартианский суд чести.

В системе поощрения участников Игр - как отдельных лиц, так и команд - важное (а иногда и главное) значение придается превышению ими своих прежних результатов, а не результатов других участников или каких-то норм.

Организаторы Игр стремятся к тому, чтобы не было существенного различия в материальной ценности призов, вручаемых победителям и тем, кто занял последующие места в соревновании, и чтобы вообще награды имели здесь в большей степени символическое значение, а не материальную ценность. Один из вариантов решения этой проблемы - использование лотереи для распределения призов; место, занятое в соревнованиях на Играх, определяет лишь количество билетов этой лотереи.

При проведении командных соревнований организуются соревнования команд, каждая из которых является "смешанной" (включает в себя представителей различных клубов, городов, регионов, учебных заведений, наций и т.д.), а также так называемые "кооперативные игры" - спортивные соревнования, при проведении которых учитываются достижения не отдельных участников или команд, соревнующихся друг с другом, а всех участников, объединенных в единую команду [см. Blumenthal, 1987; Deacove, 1981].

Иногда используется и такой вариант организации Игр, когда после каждого этапа соревнований (за исключением последнего) участнику предоставляется право перейти из своей команды в другую, которая занимает более низкое место, с целью оказать ей помощь. Причем, такие рыцарские поступки поощряются.

Организаторы Игр всемерно содействуют также активному участию зрителей в Играх - не только в качестве "экспертов", судей, но - при желании - и непосредственно в качестве участников.

Важная особенность Спартианских игр состоит и в том, что помимо обычных соревновательных игр, основанных на таких принципах как выявление среди участников победителей и побежденных, соперничество, конкуренция, превосходство, максимальная результативность, измерение и сравнимость результатов и т.д., в их программу включаются и такие игры, в которых отсутствует разделение участников на победителей и побежденных, основной акцент смещается с результата на сам процесс игры, придумывание игр, юмор, творчество и т.д.

К числу таких не-соревновательных игр относятся, например, так называемые "новые игры", получившие в последние десятилетия широкое распространение в США, Канаде, Германии и других странах. Для обозначения этих игр иногда используют другие термины: "творческие игры", "игры доверия", "кооперативные игры", "игры сотрудничества" и др. [см. Blumenthal, 1987; Deacove, 1981; Mitterbauer, Kornexl, 1988; Orlick, 1978; The New Games Book..., 1976].

Эти игры строятся на следующих основных принципах:

а) отсутствие победителей и побежденных;

б) не конкуренция, а сотрудничество участников: они помогают друг другу в достижении общей цели (например, перед командами, играющими в волейбол, ставится задача как можно дольше продержать мяч в воздухе, для группы участников ставится задача: пересечь зал, используя как можно меньше ног или сделав как можно меньше шагов и т.д. - см. Daublebsky, 1977);

в) все участники должны получать удовольствие от игры, вместе веселиться, а не смеяться над теми, кто проигрывает, как это имеет место в обычной соревновательной игре;

г) ни один участник не может быть исключен из игры;

д) в игре могут принять участие все желающие независимо от возраста, подготовки, состояния здоровья (инвалидности) и т.д.;

е) каждый участник всегда уверен в том, что другие участники не нанесут ему повреждений, предохранят от них, помогут ему, обеспечат его безопасность.

В "новых играх" - в отличие от обычных спортивных соревнований -, как правило, совместно и на равных участвуют люди разного возраста, пола, физического состояния и т.д., а кроме того любой зритель может стать игроком, и каждый игрок по собственной инициативе может задавать тон игре, изменять ее характер, т.е. выступать в функции руководителя игры. Здесь всемерно поощряется рыцарское поведение, красота действий и поступков, взаимопомощь, творчество, фантазия, юмор. Как показывает практика, наиболее интересным моментом в организации "новых игр" является их придумывание. Для этого существует определенная методика [см. The New Games Book, 1976].

Все это ориентирует участников "новых игр" на сотрудничество, а не на конкуренцию, на борьбу с собой, а не с соперником, исключает проявления агрессивности и насилия.

Ниже для иллюстрации приводятся некоторые не-соревновательные игры, которые проводятся с участниками Спартианских игр.

Необычный волейбол. Перед игроками обеих команд ставится задача продержать мяч в воздухе как можно дольше.

Большой мяч. Все игроки пытаются как можно выше подбросить вверх огромный мяч (диаметром до 2 м.), не давая ему упасть на землю.

Необычные прыжки. Все игроки образуют круг, положив свою левую руку на плечо впереди стоящего партнера и взяв правой рукой правую ногу того, кто стоит сзади; после этого все пытаются совместно прыгать по кругу на своей левой ноге.

Музыкальные стулья. Широко известна традиционная соревновательная игра под таким названием. Игроки сидят на стульях, которые образуют круг, Когда начинает играть музыка, игроки встают и передвигаются вокруг стульев, Когда музыка перестает играть, каждый игрок старается сесть на стул, Одному из них стула не хватает, поскольку во время музыки его убирают, Игрок, которому не удалось сесть на стул, исключается из игры. Она продолжается до тех пор, пока не останется один игрок, который и провозглашается победителем.

В отличие от традиционной игры в "новой игре" под указанным названием при прекращении музыки игроки должны сесть или на стул или на колени другому игроку, и игра продолжается до тех пор, пока не будут убраны все стулья за исключением одного, и все игроки будут сидеть на одном стуле.

Обмен палкой. Два игрока занимают позицию: на коленях и лицом друг к другу. Один игрок размещает палку на правом плече, а другой кладет второй конец палки на свое левое плечо. Не используя своих рук, они должны попытаться помочь друг другу двигать палку в направлении другого плеча, постепенно перемещая ее к средней позиции. После достижения средней позиции они должны попытаться изменить направление движения и вернуть палку в первоначальное положение. Если игрок использует руки или палка падает с плеча любого из игроков, они должны начать снова с исходной позиции.

Слепой полет. Группа игроков встает друг за другом и одевает на голову бумажные пакеты. Еще один игрок (ведущий) устанавливает 4 кегли и обучает группу трем командам: а) натяжение веревки вправо - значит, колонна должна повернуть за первым игроком вправо; б) натяжение веревки влево - значит, движение колонны за первым игроком влево; в) натяжение обеих концов веревки справа и слева означает необходимость движения колонны прямо вперед. Ведущий пытается подвести колонну к первой кегли. Когда первый игрок дотрагивается до нее, он ставит кеглю на другое место и заменяет ведущего. Прежний ведущий одевает бумажный пакет на голову, встает сзади группы в качестве последнего игрока в колонне, а второй игрок теперь становится первым. Группа продолжает играть, игроки опять меняются местами. Таким образом игра продолжается до последнего игрока.

Катание. Участники садятся на пол, образуя тесный круг так, чтобы касаться соседей с каждой стороны. Затем берется мяч (футбольный, баскетбольный и т.п.) или глобус и кладется на колено одного из игроков. Цель игры - перекатить мяч по кругу, с колена на колено, но без использования рук. У каждого игрока есть возможность изменения направления движения. В течение игры один раз он может сказать: "в обратную сторону". После этих слов мяч надо катить в обратном направлении.

Существует много вариантов разнообразить эту игру. Например, можно добавить сигналы: "стоп". "медленно" и др.

Летучий голландец. В игре участвуют 10 человек. Все берутся за руки по кругу, кроме двух человек. Эти двое - "затерявшийся в море корабль". Взяв друг друга за руки, они ходят вокруг круга в поисках "порта". Когда они находят подходящее место, расцепляют руки двух участников, стоящих в круге в этом месте и продолжают "плыть" вокруг круга. Два игрока, чьи руки были расцеплены, должны, взявшись за руки, побежать с внешней стороны круга в противоположную сторону и постараться возвратиться в "порт" до "летучего голландца". Та пара, которая первой достигнет "порта", встает в круг. Двум другим партнерам приходится вновь искать пристанища. Для разнообразия можно договориться, что во время "плавания" нужно скакать на одной ноге или прыгать, бежать спиной вперед, нести партнера на спине, бежать к "порту", закрыв глаза и т.д.

Плетеная сеть. Сначала игроки образуют широкий круг, держась руками за скакалки, которые соединяют их друг с другом. Из этого круга игроки должны образовать как можно более запутанную сеть, меняясь местами, перешагивая через скакалку и т.д. и не выпуская концы скакалок из рук. Цель игры состоит в том, чтобы потом попытаться распутать сеть, не выпуская скакалок из рук. Эту игру можно проводить и без скакалок. Сначала игроки, закрыв глаза, образуют запутанную сеть (своеобразный "гордиев узел"), а затем, открыв глаза, пытаются распутать его, не распуская рук.

Вампир и его жертвы. Игроки с закрытыми глазами передвигаются по кругу (во избежание травм они держат руки перед собой). Один игрок считается "вампиром". Он ищет свои "жертвы". Игроки могут облегчать вампиру поиски, издавая какие-то звуки. При соприкосновении с другим игроком вампир громко произносит слово "вампир" (или какой-то другой условленный звук). Игрок становится вампиром и тоже идет искать свои жертвы. Эта игра может длиться до бесконечности, так как если вампиры схватывают друг друга, они вновь превращаются в обычных игроков.

Аура. Партнеры стоят лицом друг к другу (если участников много, они могут образовать круг) и вытягивают руки вперед, пока их ладони не коснутся друг друга. Затем они закрывают глаза, опускают руки и поворачиваются вокруг себя три раза. Не открывая глаз, партнеры пытаются восстановить контакт ладоней одной или обеими руками [см. The New Games Book, 1976].

"Игры без побежденных" чаще всего проводятся в промежутках между различными соревнованиями и конкурсами, чтобы объединить, сблизить участников Игр. К участию в них привлекаются не только зрители, но также судьи и т.д.

Организаторы Спартианских игр стремятся создать условия для совместного и равноправного участия в них людей разного возраста, пола, физического состояния и т.д. с тем, чтобы объединить их в единую "Спартианскую семью". Яркой иллюстрацией такого подхода к подбору участников Спартианских игр могут служить Игры команд, в состав каждой из которых входят родители со своими детьми-инвалидами, а также дети-сироты - воспитанники детских домов и школ-интернатов.

Особенно важное значение при организации Спартианских игр придается тому, чтобы на этих Играх лица с ограниченными физическими или интеллектуальными возможностями (инвалиды) могли совместно с другими участвовать в соревнованиях и самое главное на равных соревноваться с ними. Равноправное участие инвалидов вместе с другими лицами - одна из важнейших отличительных особенностей Спартианских игр.

Большое внимание на Спартианских играх уделяется и тому, чтобы объединить лиц различных национальностей, регионов и т.д., не давать никакого повода для возникновения каких-либо "трений", вражды между ними. Именно поэтому, как уже отмечалось, при комплектовании команд организаторы стремятся создавать "смешанные" команды, включая в каждую из них представителей различных наций, регионов и т.д.

Таковы основные особенности Спартианских игр как новой модели Игр, имеющей ярко выраженную гуманистическую направленность.

Помимо игр, соревнований и конкурсов программа Спартианских игр, как правило, включает в себя и другие акции, содействующие реализации их целей и задач: встречи участников с известными спортсменами, олимпийцами, деятелями науки, искусства, культуры, изобретателями, политиками и т.д.; концерты, экскурсии, демонстрации фильмов (в том числе о спорте и спортсменах); семинары для организаторов Спартианских игр, руководителей Спартианских клубов и т.д.; выставки художественной литературы, а также литературы о здоровом образе жизни, физической культуре, спорте и т.д.; дискуссии по проблемам спорта и искусства и т.д.

До начала основных соревнований и конкурсов, включенных в программу Игр, иногда организуются "спартианские испытания" (для этой цели обычно используется, например, спартианское многоборье в таких указанных выше формах, как "спартианская тропа испытаний", "спартианские станции" и т.п.). К участию в Играх допускаются те, кто выдержал эти испытания.

Важное место в программе Игр занимает спартианская увертюра - процедура их открытия. Она включает в себя: подъем флага Игр; различные игры, забавы, танцы, в ходе которых участники знакомятся друг с другом, а также с обычаями, традициями, искусством, спортом различных наций и народов; разминку участников перед соревнованиями и их настрой на спартианское (соответствующее критериям духовности, нравственности и красоты) поведение в этих соревнованиях в соответствии с девизом Игр: "Красота действий и поступков дороже успеха!" и т.д.

Завершает Игры спартианский финал - церемония награждения победителей и закрытия Игр.

Спартианские игры позволяют организовать активный творческий отдых детей, их общение друг с другом и с родителями, а также приобщают их к увлекательному миру физической культуры, спорта, искусства и других творческих видов деятельности.

Они дают возможность детям попробовать свои силы и способности в различных видах творческой деятельности, содействуют их разностороннему и гармоничному развитию. Вместе с тем они позволяют педагогам определить "плюсы" и "минусы" каждого ребенка, ту сферу деятельности, которая ему больше всего нравится и в которой он в будущем сможет с наибольшей отдачей проявить свои способности, наметить программу совершенствования ребенка в этой деятельности.

Программа Игр позволяет организовать общение, совместные игры и равноправное соревнование детей с ограниченными возможностями здоровья (инвалидов) и тех, кто не имеет таких ограничений, содействуя социальной реабилитации и интеграции детей-инвалидов.

Выше были охарактеризованы общие черты и особенности Спартианских игр. Разумеется, они могут иметь определенную специфику в зависимости от состава участников (их возраста, физического состояния и т.д.), условий, продолжительности Игр и т.д.

Большую популярность имеют, например, Спартианские игры, основными участниками которых являются родители со своими детьми-инвалидами. Для этих Игр характерны такие особенности:

- проведение Игр на базе санаториев, домов отдыха, постоянно действующих круглогодичных (или летних) спартианских лагерей, центров и т.д., где участникам Игр может оказываться систематическая и квалифицированная медицинская помощь и тем самым обеспечивается комплексное, а не только социально-педагогическое, игровое, воздействие на них;

- организация в основном командных, а не личных соревнований, хотя и поощряются (за те или иные достижения) отдельные участники;

- значительно большее (по сравнению с другими Спартианскими играми) использование "кооперативных игр" - спортивных соревнований, при проведении которых учитываются достижения не отдельных участников или команд, соревнующихся друг с другом, а всех участников, объединенных в единую команду, а также "новых игр", в которых вообще нет победителей и побежденных, поощряется сотрудничество, юмор и т.д.;

- главный акцент в системе поощрения участников Игр на превышение ими своих прежних результатов, а не результатов других участников или каких-то норм.

Определенные особенности Спартианские игры приобретают и при проведении их среди дошкольников. Для эффективного использования Спартианских игр в работе с дошкольниками программа предусматривает определенную модификацию этих Игр, их адаптацию к особенностям физического и психического состояния детей дошкольного возраста.

Основными направлениями этой модификации и адаптации являются следующие:

- организация и проведение Спартианских игр на сюжетной основе;

- обязательное сочетание соревновательных игр с несоревновательными, в которых нет победителей и побежденных, поощряется сотрудничество, юмор и т.д.;

- главный акцент в системе поощрения детей-участников Игр на превышение ими своих прежних результатов, а не результатов других участников или каких-то норм;

- использование народных игр, забав, развлечений, художественных конкурсов, которые связаны с национальными и народными культурными традициями, обычаями [см. Родом из России..., 1994];

- включение в программу так называемых "кооперативных игр" - спортивных соревнований, при проведении которых учитываются достижения не отдельных участников или команд, соревнующихся друг с другом, а всех участников, объединенных в единую команду [см. Blumenthal, 1987; Deacove, 1981];

- адаптация всех физических упражнений, а также правил, инвентаря и т.д. традиционных спортивных игр и соревнований, включаемых в программу Игр, к особенностям детей дошкольного возраста;

- отсутствие существенного различия в материальной ценности призов, вручаемых победителям, и тем, кто занял последующие места в соревновании.

Второй блок средств и методов, предусматриваемых программой, связан с подготовкой детей к Спартианским играм.

Этим Играм должна предшествовать большая подготовительная работа с детьми, направленная на формирование у них тех знаний и умений, связанных с физической культурой, спортом, искусством и т.д., которые необходимы для успешного выступления в различных соревнованиях и конкурсах, включенных в программу Игр. Предусматривается активное участие в этой подготовке и родителей, их помощь в физическом и духовном совершенствовании детей.

В ходе этой подготовки особенно важно сформировать у детей интерес к миру физической культуры, спорта и искусства, а также ориентацию на поведение, соответствующее гуманистическим принципам.

Решая эту задачу, нужно учитывать, что детям этого возраста для успешной социализации, освоения социального опыта, социально-культурных норм и правил, необходим наглядный и понятный им образец поведения.

В качестве такого образца, на который дети могли бы ориентироваться в ходе подготовки к Играм (да и на самих Играх), программа предлагает создать у них игровой, вымышленный образ симпатичного для них человечка: сильного, здорового (никогда не болеющего), веселого, умеющего отлично играть в футбол, волейбол, теннис и другие спортивные игры, красиво танцевать, петь, рисовать, ответить на любые вопросы и т.д. Предлагается имя этого детского героя - "Спартиашка" и его художественный образ в виде рисунка (разумеется, возможны и иные варианты). Детям необходимо разъяснить, что всеми указанными качествами Спартиашка обладает потому, что он активно и регулярно занимается физкультурой, спортом, искусством, много читает и т.д.

Особое внимание должно быть обращено на "спартианское" поведение Спартиашки в играх и соревнованиях: он никогда не пасует перед трудностями, действует активно, настойчиво, мужественно, уважительно (без насмешек) относится к соперникам, никогда не хвастается своими победами, достойно переносит поражение и т.д.

Для закрепления у детей такого образа Спартиашки можно читать им стихи, петь песни о Спартиашке, рисовать его, обсуждать эти рисунки и т.д. Участникам, впервые принимающим участие в Спартианских Играх, может вручаться Свидетельство от имени Спартиашки о том, что он причисляет участника к числу своих спартианских друзей.

Создав у детей такой игровой образ Спартиашки как их идеала и убедившись (хотя бы по ответам на вопросы: "Вам нравится Спартиашка?", "Вы его любите?" и т.п.) в том, что он им нравится, симпатичен, педагоги могут побуждать детей действовать под девизом: "Я хочу быть таким, как Спартиашка!".

Важно, чтобы педагоги совместно с родителями разработали для каждого ребенка индивидуальную программу его личностного развития, укрепления здоровья, совершенствования двигательных способностей, психических качеств, умений в области спорта и искусства, расширения и углубления знаний и т.д.

Чтобы фиксировать, отмечать достижения ребенка в реализации этой программы можно использовать Спартианский паспорт. Такой паспорт вручается детям, готовящимся к Играм и участвующим в них.

Завершая характеристику основных направлений, форм и методов работы с дошкольниками на основе "спартианской" программы, подчеркнем необходимость и целесообразность их сочетания с другими направлениями, средствами и методами этой работы, которые имеют своей целью:

• развитие интеллекта и других личностных характеристик [Богуславская, Смирнова, 1991];
• оздоровление дошкольников [Алексеева и др., 1990; Змановский, 1995];
• формирование у них правильной осанки, физических качеств и двигательных способностей [Кравчук, Гуляйкин, 1985; Лайзане, 1987; Молостова, 1994; Осокина, 1986; Физическая культура шестилеток, 1986];
• первоначальное обучение подвижным играм и физическим упражнениям [Усаков, 1993, 1996; Фомина, 1984; Яковлев, 1975];
• организацию двигательной активности дошкольников, стимулирующей эстетическое восприятие мира и собственного "Я", создание собственного художественного двигательного образа [Симошина, 1996];
• социально-педагогическую реабилитацию детей с ограниченными двигательными или интеллектуальными возможностями [Фуряева, 1996; Dichanz, 1990; Handbuch..., 1990; Hellbrugge, 1995; Miedaner, 1986; Miteinander leben, 1984] и т.д.

Большие возможности существуют для объединения работы по "спартианской" программе с работой по олимпийскому воспитанию и образованию дошкольников [Усаков, 1995], формированию их взаимоотношений в игре [Шербакова, 1984], психическому развитию [Бауэр, 1985] и т.д.

Предусматриваются следующие основные этапы реализации программы:

1. Создание на базе ФОДУ N1767 г. Москвы экспериментальной площадки для работы с дошкольниками на основе программы.

2. Анализ эффективности методов и средств, предусматриваемых программой, для достижения поставленных целей и задач.

3. Организация семинаров специалистов, работающих с дошкольниками, для демонстрации и обсуждения Спартианских игр дошкольников и других форм и методов работы с ними по программе.

4. Коррекция этих форм и методов (системы организации Игр, подготовки к ним и т.д.), совершенствование всей программы с учетом результатов их анализа и обсуждения.

5. Анализ и обобщение опыта работы с дошкольниками по программе и ее внедрение в более широком масштабе.

Работа по практическая реализации программы началась в 1994 г. Она концентрируется вокруг Спартианских игр дошкольников и проводится по двум основным направлениям.

Первое направление связано с отработкой различных аспектов организации и проведения этих Игр: их программы и сценариев, комплекса физических упражнений, подвижных игр, художественных (творческих) конкурсов для включения в программу, системы определения и поощрения победителей соревнований и т.д. Второе направление включает в себя широкий круг вопросов, связанных с подготовкой дошкольников к Играм.

Вся эта работа проводится прежде всего на базе физкультурно-оздоровительного дошкольного учреждения N1767 Южного административного округа г. Москвы.

Педагогическим коллективом этого учреждения под руководством авторов данной статьи разработаны различные варианты проведения Спартианских игр дошкольников. Несколько Спартианских игр на основе простейшей их модели уже проведено (сценарий таких Игр, составленный Козыревой О.В. и Андреевой Е.А, приведен ниже - см. Приложение 1). Игры анализировались и обсуждались с приглашенными специалистами г. Москвы, работающими с дошкольниками.

Играм предшествует большая подготовительная работа с детьми. Прежде всего она включает в себя диагностику их физического и психического развития, а также использование методов раннего выявления и развития индивидуальных творческих способностей ребенка [см. Бугрименко, Венгер, Политова, Сушкова, 1992]. На основе этого осуществляется необходимая коррекция физического и психического состояния детей, проводится работа по формированию у них тех знаний и умений, связанных с физической культурой, спортом, искусством и т.д., которые необходимы для успешного выступления в различных соревнованиях и конкурсах, включенных в программу Игр. Дети под руководством педагогов выполняют различные физические упражнения, участвуют в подвижных играх, учатся рисовать, петь, занимаются декоративно-прикладным творчеством и т.д.

Помимо этих традиционных форм работы с дошкольниками много внимания уделяется обучению детей позам, движениям, жестам, мимике, согласованно передающим темп, ритм, содержание и динамику музыкального сопровождения, зримых и слышимых картин, предлагаемых педагогом, т.е. выразительным, художественным движениям.

Для этих целей дети выполняют различные задания, которые перед ними ставит педагог. Эти задания включают в себя, в частности: подражание воспитателю, демонстрирующему те или иные целесообразные движения; имитация образа движений различных животных, сказочных персонажей, персонажей мультфильмов; выполнение таких движений, которые соответствуют определенному сюжету, задаваемому комментарием воспитателя, текстом или музыкальным сопровождением; разыгрывание психогимнастических этюдов; психотехнические и развивающие игры и др. [ср. Антистрессовая пластическая гимнастика..., 1996; Богуславская, Смирнова, 1991; Горбунов, 1986; Кулагина, 1993; Лэндрет, 1994; Никитин, 1994; Пахомова, 1990; Чистякова, 1990].

Делается попытка сформировать у детей наглядный и понятный для них образец, на который они могли бы ориентироваться в ходе подготовки к Играм и на самих Играх (для этого используется указанный выше игровой образ детского героя "Спартиашки"), и желание "быть таким, как Спартиашка!".

Для каждого ребенка педагоги совместно с родителями разрабатывают индивидуальную программу его личностного развития, укрепления здоровья, совершенствования двигательных способностей, психических качеств, умений в области искусства, знаний и т.д. Достижения ребенка в реализации этой программы отмечаются в его Спартианском паспорте. Такой паспорт получают все дети, готовящиеся к Играм и участвующие в них.

Работа с дошкольниками по "спартианской" программе, связанная с организацией Спартианских игр и подготовкой к ним, проводится в настоящее время и в других дошкольных учреждениях, причем, не только г. Москвы. Такие Игры были организованы, в частности, в детском комбинате N 1 р.п. Возрождение Хвалынского района Саратовской области (ниже - см. Приложение 2 - приведен сценарий этих Игр, разработанный коллективом комбината под руководством Р.Н. Горбатовой) и в детском комбинате N22 г. Красноярск-26 (активное участие в их организации и проведении принимают Н.А. Астафьева, Н.А. Белянина, Л.И. Мамскова и др.).

Опыт проведения этих Игр и результаты их обсуждения специалистами показал принципиальную возможность практической реализации программы "Друзья Спартиашки" и ее большое воспитательное значение.

В настоящее время продолжается работа по совершенствованию программы Спартианских игр дошкольников, системы оценки и поощрения участников соревнований, включенных в программу этих Игр, а также системы подготовки детей к Играм (с подключением к этой работе родителей). Изучается эффективность воздействия Игр и подготовки к ним на физическое и психическое состояние дошкольников.

Звучит музыка из сказки "Кот в сапогах". В зал входят команды, участвующие в Играх. В зале уже находятся болельщики, жюри и гости (родители и специалисты, работающие в других детских дошкольных учреждениях г. Москвы). Зал красочно украшен с использованием спартианской символики (спартианский флаг, знак, девизы и лозунги спартианского движения и т.д.).

Под фонограмму "Баба-Яга" (группа Непоседа) входит первый ведущий и говорит: "Жила-была когда-то маленькая Баба-Яга. Обычно все Бабки-Ешки старые, а наша - совсем юная, можно сказать еще девочка. Ей всего 127 лет. Она даже колдовать хорошо еще не научилась" (используется: О.Пройслер. "Маленькая Баба-Яга". - Рига, 1992).

В зале появляется избушка "на курьих ножках" (в ней находится педагог с одетыми на ноги "куриными лапами"). За избушкой тихо идет Баба-Яга, садится на пенек и начинает читать колдовскую книгу.

Баба-Яга: Вообче-то я хитра

В смысле гадости нутра,

Но чавой-то мне сегодня

Не колдуется с утра!

Все и колит и болит,

И в груди огнем горит

Всех давно подозреваю,

Без друзей одна страдаю

(используется: Л.Филатов. "Про Федота стрельца, удалого молодца". - Лыткарино, 1992).

Один из участников Игры подходит к Бабе-Яге и начинает успокаивать ее: "Здравствуй, Баба-Яга! Что у тебя случилось? Почему ты такая грустная и одинокая?"

Баба-Яга: У крокодила есть друзья,

И есть подруги у ворон,

А у Яги одни враги,

Одни враги со всех сторон.

Отчего так не любят Ягу?

Ну никак я понять не могу!

(используется: Б.Заходер. "Остров Где-то там". - Тверь, 1995).

Участник Игры: А я принес тебе приглашение на наш праздник. Этот праздник - особый:

На веселых, привеселых

Спартианских островах

По свидетельству ученых

Ходят все на головах...

Тебе с нами будет интересно и весело на этом празднике. Ты сможешь найти там много друзей.

Баба-Яга (в сторону)... "и научусь колдовать". Она обращается к участнику: "Тогда садись скорее ко мне на метлу, мы вмиг домчимся до твоих островов".

Под фонограмму песни "Ушастики" Баба-Яга вместе с участником садится на метлу и "улетает" на ней из зала.

Звучит вступление к песне "Большой хоккей" Г.Гладкова. Входят два ведущих.

1-й ведущий: Добрый день! В веселый час

Рады видеть Вас у нас!

2-й ведущий: На веселых-превеселых

Спартианских островах,

По свидетельству ученых

Ходят все на головах.

1-й ведущий: Не смолкают смех и шутки,

Жюри строгое сидит,

На спартианские забавы

С удовольствием глядит.

Оба ведущих: Внимание! Внимание! Приглашаем Вас принять участие в Спартианских играх, которые проходят под флагом спартианского движения (показывают на флаг).

1-й ведущий: Кстати, уже звучали слова: "Спартианские" Игры, "спартианские" острова, "спартианские" забавы. Все эти слова связаны со словом "СпАрт". Что означает это странное слово? Как его расшифровать? Очень просто. Слово "спорт" - известно всем, да и слово "Арт" (что в переводе значит "искусство") тоже, наверное, многие знают. Соедините эти два слова и получится "СпАрт".

2-й ведущий: Наши Спартианские Игры начинаются с приветствия и представления команд. Каждая команда по очереди (это определяется жребием) объявляет свое название, приветствует соперников и дарит им самодельные подарки.

1-й ведущий: А сейчас разрешите представить многоуважаемое жюри. Председатель жюри - профессор Столяров Владислав Иванович. Имейте в виду, ребята, что это - человек, который придумал и сами Спартианские игры. Давайте поприветствуем его. Я думаю, что и он захочет вам что-нибудь сказать.

Звучит приветственное слово Столярова В.И.

Далее ведущий представляет и других членов жюри.

2-й ведущий: теперь мы проведем первое соревнование - эстафету.

Подготовка: обе команды выстраиваются параллельно друг другу на расстоянии 4 шагов. Описание эстафеты: по сигналу ведущего последний участник в каждой команде обегает колонну и садится впереди капитана. Так продолжается до тех пор, пока не пробежит капитан команды и не сядет впереди своей команды. Выигрывает команда, успевшая сесть первой.

После завершения эстафеты команды занимают прежние места. В это время в зал "прилетает" Баба-Яга.

Баба-Яга: А вот и я!

1-й ведущий: А ты кто?

Баба-Яга (танцует и поет): Я фольклорный элемент

У меня есть документ.

Я вообче могу отселе

Улететь в любой момент.

За жару-ли, за пургу

Все бранят меня, каргу,

А во мне вреда не больше,

Чем в ромашке на лугу.

2-й ведущий: Ай да бабка, хороша,

Правда, чистая душа!!!

1-й ведущий: Хватить петь и танцевать,

Время, братцы, рисовать!

В зал вносят стационарные мольберты, на каждом из которых одновременно могут рисовать два участника. На мольбертах закреплены листы с начатым рисунком. Задание: закончить рисунок.

Пока художники-представители команд рисуют ведущий дает задание всем остальным участникам.

1-й ведущий: Ой, ребята, посмотрите,

Все смешалось, помогите

Две картинки нам собрать

И вид спорта отгадать.

Капитаны команд берут закрытые конверты с картинками. Ведущие вынимают их и рассыпают на пол перед командой. Задание: как можно быстрее собрать картинку и назвать вид спорта. Используются мультипликационные картинки.

Баба-Яга: Ну и шустрый вы народ,

Даже оторопь берет!

Всяк умеет рисовать

И другому помогать!

Вот бы у меня были такие друзья!

2-й ведущий: Баба-Яга, а мы приглашаем тебя поиграть вместе с нами. У нас есть веселые игры, которые объединяют нас вместе, игры, где нет побежденных. Сейчас мы сыграем в одну из таких игр.

Подготовка. По кругу расставляются стулья спинками к центру. На стулья садятся участники конкурса.

Описание игры. Как только начинает играть музыка, игроки встают и начинают бежать вокруг стульев. В это время ведущий убирает один или два стула. Когда музыка перестает играть, все игроки должны сесть или на стул или на колени другому игроку. Игра продолжается до тех пор, пока не будут убраны все стулья, за исключением одного, и все игроки будут сидеть на коленях друг у друга. Можно как-то отметить того единственного игрока, который сидит на стуле и у которого на коленях сидят все остальные.

Баба-Яга: Ой, чаво-то худо мне.

Слышь, как хрумкает в спине.

Сяду-ка я отдохну.

1-й ведущий: Давайте теперь послушаем наше жюри. Оно, наверное, подвело итоги первых соревнований и конкурсов. Предоставляет слово жюри.

2-й ведущий: Переходим к следующему соревнованию. Ребята, вы знаете, какие существуют виды спорта?

Подготовка. Команды встают напротив друг друга.

Описание конкурса. Участники каждой команды поочередно, начиная с капитана, называют известные виды спорта. Когда последний участник команды называет вид спорта, следующим должен называть снова капитан. Побеждает команда, назвавшая больше видов спорта.

Баба-Яга: До чего вы хороши,

Дорогие малыши!

Что касается ума,

Он светлехонек весьма.

Спорт вы знаете сполна

Это видно без труда.

Ну а есть-ли среди вас

Те, кто в спорте "высший класс".

1-й ведущий: А мы это сейчас выясним. Давайте пригласим участников следующего соревнования.

Команды под музыку демонстрируют гимнастические упражнения с лентами (одна команда) и с мячом (другая команда).

2-й ведущий: продолжим наши спортивные состязания.

Подготовка. Команды выстраиваются параллельно друг другу на стартовой линии. На расстоянии 15 шагов напротив каждой команды устанавливается кегля.

Баба-Яга: Колдуй баба, колдуй дед,

Трое сбоку, ваших нет,

Туз бубновый, сук сосновый,

Получите мячик новый.

Ведущие вбрасывают мячи в зал.

1-й ведущий: Баба-Яга, а что это ты такое наколдовала? Показывают на мячи. Что ты сделала с ними (используется хопболл, мяч с ручкой). Придется тебе с нами участвовать в игре.

Описание игры. По сигналу ведущего первые участники начинают прыжки с мячом до кегли и обратно. Вернувшийся игрок встает в конец своей команды. Победившей считается команда, капитан которой быстрее поднял мяч над головой после того, как все игроки его команды успели сделать прыжки.

Баба-Яга тоже участвовала в соревнованиях. В знак благодарности ведущий предлагает ей мешочек с деньгами на обратный путь.

Баба-Яга: Полно, голубь, не греши,

Убери свои гроши.

Я, ведь, енто не для денег,

Я, ведь, енто для души.

1-й ведущий: А на улице мороз

Заморозил всех до слез.

Мороз такой сильный, что даже заморозил некоторых участников наших Игр. Давайте им поможем.

Подготовка. Ведущий раздает участникам маленькие яркие надувные кольца (это могут быть и другие предметы, например, мешочки с песком и т.п.), которые они должны положить себе на голову и пытаться удержать без помощи рук.

Описание игры. Ребята начинают игру, стоя на месте. Затем ведущий просит участников подвигаться: попрыгать, пойти спиной вперед и т.д. Если кольцо (мешочек) падает с головы, участник "замерзает". Другой участник (независимо от команды) может поднять упавший предмет и положить его на голову "замороженного" участника, "разморозив" его. При этом он должен не потерять собственное кольцо на голове.

Смысл игры: организация сотрудничества, взаимопомощи участников независимо от их принадлежности к той или иной команде, организация игры, где нет "побежденных". Один из вариантов игры состоит в том, чтобы отметить игроков, оказавших наибольшую помощь другим. Игра проходит под музыку.

2-й ведущий: Нам известно, что каждая команда получила домашнее задание - придумать юмористическую пантомиму на тему: "Мой любимый зимний вид спорта". Давайте посмотрим эти пантомимы.

Баба-Яга: Ребята, мне очень понравились ваши Игры и вы сами. И я для вас кое-что приготовила.

Колдуй баба, колдуй дед

Трое сбоку, ваших нет,

Тили-тили, трали-вали,

Получите все медали.

Баба-Яга распахивает свой жилет, на котором для каждого участника прикреплена медаль-мышка, и спрашивает: А Вы знаете, ребята, почему я хочу подарить вам именно такую медаль, в виде мышки? Да потому, что Новый год по восточному календарю - год мышки и мой подарок будет вашим талисманом на весь Новый год. Ну, а теперь мне пора домой.

1-й ведущий: Милая Баба-Яга. Мы и не думали, что ты такая добрая. Позволь нам на прощание вручить тебе, как участнику наших Спартианских Игр, Свидетельство, что ты теперь не только "Баба-Ешка", но и первая лесная Спартиешка.

Баба-Яга: Спасибо, ребята. Когда я прилечу в лес, я обязательно расскажу всем зверятам о вас, о том, какие вы смелые, заботливые, умные, красивые, настоящие спартианцы. И возможно, скоро у вас появятся лесные друзья -Спартизайки, Спартилиски и даже Спартимишки.

А теперь досвидания, всем вам спартианское "пока".

Под аплодисменты участников и гостей Баба-Яга покидает зал.

Предоставляется слово жюри для подведения окончательных итогов соревнований и награждения победителей.

Каждому участнику Игр вручается Свидетельство от имени Спартиашки о том, что тот теперь причисляет участника к числу своих спартианских друзей.

В Игре участвуют две команды дошкольников подготовительной группы. Звучат фанфары. Под фонограмму песни "Герои спорта" А. Пахмутовой команды входят в зал и садятся напротив друг друга. Появляется Спартиащка: Здравствуйте, я - Спартиашка!.

Я - веселый, озорной, посмотрите, я какой!

Я умею петь, плясать, бегать, прыгать и скакать,

Рисовать, считать, играть,

Дружить, мечтать и загадки задавать!

Снова вижу я ребят, Я вам очень, очень рад!

Вижу, как вы изменились, повзрослели, окрепли. И, уверен, стали дружнее. Чтобы время даром не терять, спартианскую разминку давайте начинать!

Под фонограмму песни "С песней весело шагать по просторам" обе команды встают вместе и выполняют различные общеразвивающие упражнения. Ведущий напоминает им правила спартианского поведения в играх и соревнованиях.

Спартиашка: Вы прекрасно размялись, и теперь можно перейти к знакомству с командами. Сейчас мы узнаем, кто будет начинать. Капитаны команд встают у отметки, в руках у каждого мяч фирмы "Аконит", а в центре лежит мяч большего диаметра. По сигналу Спартиашки капитаны бьют своими мячами центральный мяч, стараясь перебить его на противоположную сторону. Первой начинает приветствие команда, в сторону которой переброшен мяч.

Капитаны приветствуют команду соперников стихами и обмениваются индивидуальными поделками.

Спартиашка: После такого теплого знакомства можно и поиграть. Вы хотите? Впереди нас ждет знакомство с олимпийскими кольцами, и поэтому наша первая игра называется "Веселые колечки". Правила игры: участники врассыпную разбегаются по залу; у каждого на голове разноцветное дутое кольцо. Под музыку игроки ходят, прыгают, бегают, стараясь не уронить кольцо. Если кольцо падает, игрок замирает. Другие участники из любой команды помогают вернуть кольцо на голову, не теряя своего. Жюри отмечает игрока, который помог наибольшему числу игроков.

Спартиашка: Старт взят. Сегодня мы отправимся в увлекательное путешествие по олимпийским континентам. Наше путешествие посвящено 100-летию современных Олимпийских игр. На каждом континенте Вас ожидает три различных испытания - демонстрация художественного мастерства, физической подготовленности, интеллектуальных и творческих способностей. Итак, в путь.

Первый континент - Европа. Греция - родина современных Олимпийских игр.

1. Танец. Под фонограмму обе команды танцуют "Сиртаки".

2. Эстафета на меткость - метание в цель из различных исходных положений: сидя, стоя, лежа. Учитывается общее количество попаданий. Эстафету продолжат болельщики и родители.

3. Логическое задание. Четыре игрока из каждой команды, которых определяет капитан, подходят к мольбертам. Спортивный ребус-задание: раскрасить и ответить на вопрос. Для каждой команды приготовлено два ребуса. Родители параллельно выполняют такое же задание.

После завершения конкурса капитан одной из команд укрепляет на стене первое кольцо голубого цвета. Жюри подводит итоги.

Второй континент - Африка. Под фонограмму песни В.Шаинского "Чунга-Чанга" девочки обеих команд исполняют танец с мячом под названием "Кокосовые орехи".

4. Эстафета "Африканские слоны". Правила: участники обеих команд встают на стартовой линии на четвереньки. На спинах первых двух участников каждой команды "бревно". Необходимо быстро доползти до отметки, развернуться и передать мяч следующему участнику. Побеждает команда, которая первой закончила эстафету с наименьшими потерями "бревна".

5. Логический конкурс. Ведущий: "Наш веселый Спартиашка приготовил для нас стихи. Но он очень спешил к нам на встречу и сделал некоторые ошибки в стихотворениях. Поможем ему исправить их?" Каждой команде даются стихи из книги И.Г.Сухина "Мойдодыр, Черномор, Снеговик и другие" (М., Новая школа, 1996, 176 с.).

На стене капитан другой команды укрепляет второе кольцо - черного цвета. Жюри подводит итоги.

Третий континент - Азия.

1. Танец. Под фонограмму песни "Аладдин" в исполнении В.Леонтьева все участники танцуют восточный танец.

2. Игра "Борьба сильных". Правила: от каждой команды три мальчика встают спиной друг к другу и садятся на средней линии. По сигналу Спартиашки необходимо без помощи рук переталкивать своего партнера до отметки. Побеждает тот игрок, который первым перетолкнет игрока от средней линии до отметки. Соревнование продолжают девочки, а затем - болельщики.

3. Конкурс с картинками.

Ведущий: "Лучше умственной зарядки нет для взрослых и детей.

Кто играет с нами в "СпАрт", тот становится умней".

Для каждой команды подготовлены разобранные картинки. Необходимо не только быстро собрать картинку, но и дать ей спортивное название. Такое же задание дается болельщикам и родителям.

Капитан первой команды укрепляет на стене кольцо желтого цвета. Жюри подводит итоги конкурса.

Четвертый континент - Америка.

1. Танец. Под фонограмму песни "Ексель-моксель" ансамбля "Непоседы" мальчики обеих команд исполняют танец в стиле кантри.

2. Игра "Меткий баскетболист". Правила: капитаны команд выполняют броски мячом в баскетбольную корзину - до пяти попаданий. Если капитан промахнулся, его команде задается загадка на спортивную тему.

Капитан второй команды укрепляет на стене четвертое кольцо - красного цвета. Жюри подводит итоги.

И, наконец, пятый континент - Австралия.

1. Танец. Под фонограмму песни "Я - Робинзон" в исполнении А. Пугачевой все участники инсценируют песню ритмическими движениями.

2. Игра-эстафета "Кто дальше прыгнет". Правила: участники каждой команды встают друг за другом и начинают прыгать в длину. Первым прыгает капитан. Каждый следующий участник начинает прыжок с отметки предыдущего участника своей команды. Учитывается общая длина командного прыжка и личное достижение каждого участника (по сравнению с результатом тестирования. которое было проведено за несколько месяцев до игры).

3. Логический ряд. Участникам каждой команды предлагается продолжить логический ряд из картинок, на которых изменяются форма и цвет предметов.

Спартиашка завершает на стене композицию олимпийских колец кольцом зеленого цвета.

Все участники, обнявшись, поют песню на слова абсолютной чемпионки мира по художественной гимнастике Е. Карпухиной и методиста КФОДУ № 1767 М.Г. Джагаевой:

Пять колечек, пять колечек олимпийских

Европейских, азиатских, австралийских.

Пять колечек, пять колечек африканских,

И, конечно же, еще американских.

Подружили нас со спортом всей планеты,

Нам открыли очень многие секреты,

А секрет наш самый главный - это дружба,

На любом из континентов это нужно!

Итоговое слово жюри.

Определяются:

- команда-победительница и призер;

- самый внимательный игрок; самый мужественный игрок;

- игроки, показавшие личные рекорды в прыжках и т.д.

Вручается приз зрительских симпатий. Всем участникам и болельщикам вручаются сувениры.

Команды прощаются со зрителями и покидают зал.

***

В зал под марш входят участники Игр.

Ведущий: Здравствуйте, дорогие ребята и уважаемые гости! Начинаем наш праздник.

Будут игры, будет смех,

И веселые забавы

Приготовлены для всех!

Звучит музыка "Светит месяц". Под музыку появляется Емеля.

Емеля: Вас приветствую сердечно.

Долго ехал я на печке

Отыскал вас еле-еле,

А зовут меня... (Емеля)?

Угадали, угадали,

А теперь и увидали.

Рад я с вами подружиться,

Поплясать, повеселиться.

Поплясал бы я немножко

Только спряталась гармошка.

Как ее мне отыскать,

Кто мне будет помогать?

Дети: Мы будем!

Звучит плясовая. Емеля пляшет.

Ведущий: Емеля, а как ты узнал, что у нас праздник?

Емеля: Да сорока стрекотала

И секрет ваш рассказала.

Ведущий: Емеля, а сорока нам тоже весть принесла,

Будто бы ты знаешь волшебные слова.

Емеля: Знаю.

Ведущий: Сделай нам, пожалуйста, что-нибудь волшебное.

Емеля задумывается, а затем говорит: " По щучьему велению, по моему прошению явись сюда сама, Зимушка-зима!" Звучит музыка. Входит Зима.

Емеля: Здравствуй, русская молодка,

Раскрасавица-душа,

Белоснежная лебедка,

Здравствуй, Зимушка-зима!

Зима: Здравствуй, Емеля! Здравствуйте, ребята!

Ой, сколько гостей к вам съехалось!

Ведущий: А ты знаешь, для чего мы здесь собрались?

Зима: Нет, не догадываюсь.

Ведущий: Во-первых, это ради тебя, Зимушка-зима. Во-вторых, у нас сегодня Игры - спартианское многоборье. Это - и радость движений, и общение с искусством, с народным творчеством, и соревнования.

В соревнованиях участвуют 4 команды: "Зайчата", "Петушки", "Чипполино" и "Утята".

Каждая из них имеет свой девиз, а какой - они скажут сами.

Команды называют свой девиз.

Ведущий: Давайте поприветствуем участников соревнований.

Обращаясь к Зиме: Порадовала ты нас, Зимушка-зима в этом году веселыми затеями, снежными горками, а мы тебя порадуем веселой песней. Все участники Игр поют песню "Зимушка хрустальная" (муз. А.Филиппенко).

Зима: Спасибо, ребята, хорошую песенку обо мне вы спели.

Ведущий: А теперь мы просим тебя, Зимушка-зима, чтобы ты была хозяйкой на празднике.

Зима соглашается и представляет членов жюри.

Емеля (обращаясь к детям): Что-то мне ваши лица не нравятся, скучные, без задоринки. Придется мне что-то предпринять. "По щучьему велению, по моему прошению явись сюда скоморохи!"

Звучит веселая музыка. Появляются скоморохи Тюха и Матюха.

Тюха: Здравствуйте, хозяева и хозяюшки-молодушки!

Здравствуйте, гости и гостюшки!

Матюха: Мы - веселые потешники,

Известные скоморохи и насмешники.

Тюха: Будем праздник начинать

Будем петь и танцевать.

Матюха (обращаясь к Емеле): Спасибо тебе, Емеля, что пригласил нас на такое веселье.

Ведущий: Мы все благодарны тебе, Емеля, за твои волшебства. Просим тебя побыть у нас до конца праздника и помочь жюри в судействе соревнований.

Емеля благодарит и садится за стол жюри.

Тюха: Мы прибыли сюда, чтобы принять участие в играх, шутках, доставить вам радостное настроение.

Правильно я говорю, Матюха?

Матюха: Правильно, правильно, Тюха.

Ведущий: Ну вот теперь все гости в сборе, пора начинать соревнования. Роль ведущего я передаю Зиме, а Тюха с Матюхой будут ее помощниками.

Зима: предлагаю начать соревнования с конкурса песни.

I. Конкурс песни.

Каждая команда поочередно исполняет свою песню. Жюри оценивает и объявляет результаты.

Матюха: Посмотрите на меня, какой я румяный, сильный, а все потому что я крепко дружу со спортом. А вы, ребята, дружите?

Ребята: Дружим.

Матюха: И правильно делаете. Ведь спорт - здоровье, спорт - игра, спорт - удовольствие! Давайте проведем второе соревнование.

II. Эстафета со скакалкой.

От каждой команды участвует 5 человек. Эстафета проводится в 2 этапа.

Зима: Что ж, ребята, бегаете вы очень быстро. А теперь я предлагаю провести конкурс стихов.

Представители каждой команды читают стихи.

Матюха: Тюха, что это у тебя?

Тюха: Где?

Матюха: Да вот! (бьет Тюху по животу).

Тюха: Ничего!

Матюха: Да как ничего! А это что? (бьет еще раз).

Тюха (вынимает мяч и говорит):

Друг веселый, мячик мой,

Всюду, всюду он со мной. Раз, два, три, четыре, пять (отбивает)

Хорошо мне с ним играть.

На эстафету с мячом команды становись!

IV. Эстафета с мячом.

От каждой команды в эстафете участвует по 5 человек.

Матюха: Раздайся, народ,

Меня пляска берет!

Пойду, попляшу,

На людей погляжу!

Звучит плясовая, скоморохи пляшут.

После окончания пляски Матюха хвалится:

Вот какой я молодец!

Вот какой я удалец!

Зима: Не хвались, Матюха, у нас ребята тоже умеют танцевать. Сейчас ты сам в этом убедишься.

Тюха: У кого там хмурый вид,

Снова музыка звучит,

Собирайся детвора

Ждет нас русская игра.

А в это время Зима предлагает членам жюри оценить рисунки и поделки ребят из природного материала.

VIII. Конкурс рисунков и поделок.

Каждая команда представляет на конкурс 4 рисунка и 4 поделки.

Матюха: Вот, честной народ,

Пришли к Вам Тюха да Матюха,

Чтоб людей посмотреть,

Да себя показать.

Вместе: Низко поклонились

Колпаки свалились (колпаки падают).

Колпак одевали, дальше продолжали.

Тюха: Ну-ка, подвинься!

Матюха: Нет, ты подвинься

(спорят: нет, ты! нет, ты!)

Тюха: Матюха вредный, голос медный,

Сам с кувшин, голова с аршин.

Матюха: Ну, хватит, Тюха. Мы же пришли

Людей посмотреть, себя показать,

Да небылицы рассказать.

Зима: Нет, нет, нет! Вы людей посмотрели, себя показали! А теперь хватит. Давайте посмотрим, как дети исполнять сценки "Шутки-малютки".

Снова выходят Тюха с Матюхой.

Тюха (прыгает): Раз прыжок, два прыжок.

Матюха (толкает его): Нет, я (ссорятся, толкаются).

Зима: Ну, хватит ссориться. Уступите место ребятам для следующего конкурса.

X. Прыжки в длину (с места).

Зима: А теперь давайте подведем общие итоги соревнования наших команд.

Жюри подводит итоги соревнования команд в 10 конкурсах. Объявляются победители. Им вручаются призы.

Зима: Молодцы у нас ребята - сильные, умелые, ловкие, да смелые!

Она приглашает всех участников Игр и гостей на танцы (на дискотеку). Звучит музыка, начинаются танцы.

Емеля: Ну вот и закончился наш праздник, и мне пора в путь дорогу.

Зима: Подожди, Емеля, и мне пора. Давай на прощание доставим детям радость, сделаем для них еще что-нибудь волшебное.

Емеля (задумывается): По щучьему велению, по моему хотению

Явись ко мне чудо-печь!

Емеля с Зимой подходят к печи, вынимают пироги и вручают их участникам Игр.

Зима: А теперь можно и прощаться. Досвидания, друзья!

Зима и Емеля уходят.

1. Алексеева А.С. и др. (1990). Организация питания детей в дошкольных учреждениях. М.: Просвещение.

2. Антистрессовая пластическая гимнастика (АПГ) // Программа по физической культуре для учащихся I-XI классов. - М., 1996, с. 205-256.

3. Бальсевич В.К. (1988). Физическая культура для всех и для каждого. - М.

4. Бауэр Т. (1985). Психическое развитие младенца. - Изд. 2-е. - М.: Прогресс.

5. Богуславская З.М., Смирнова Е.О. (1991). Развивающие игры для детей младшего дошкольного возраста. - М.

6. Бугрименко Е.А., Венгер А.Л., Политова К.Н., Сушкова Е.Ю. (1992). Готовность детей к школе. Диагностика психического развития и коррекция его неблагоприятных вариантов. - М.

7. Горбунов Г.Д. (1986). Психопедагогика спорта. - М.: ФиС.

8. Гуцаленко Л.А. (1988). Универсальное развитие человека: предпосылки и перспективы. - Минск: Университетское.

9. Змановский Ю.Ф. (1995). Здоровый дошкольник // Дошкольное воспитание, 1995, N 6.

10. Кацубэ Ацуми. (1990). Влияние подвижных игр на формирование личности ребенка // Физическое воспитание и спорт в школах зарубежных стран. - М.: ЦООНТИ-ФиС, N3, с. 40-48.

11. Кравчук А.Н., Гуляйкин В.А. (1985). Методика воспитания комплекса основных двигательных качеств у детей дошкольного возраста: Рекомендации. - Омск.

12. Красин А.Н. (1981). Всестороннее и гармоничное развитие личности. - М.

13. Кулагина И.Е. (1993). Художественное движение (метод Л.Н. Алексеевой). - Нижний Новгород - Москва.

14. Лазоренко Е.В. (1985). Всесторонне развитая личность. Социально-философский аспект: Автор. дисс. ... докт. филос. наук. - Ереван.

15. Лайзане С.Я. (1987). Физическая культура для малышей: Книга для воспитателя детского сада. - М.: Просвещение.

16. Лешли Д. Работать с маленкими детьми, поощрять их развитие и решать проблемы: Пер. с англ.: Кн. для воспитателя дет. сада. - М.: Просвещение, 1991.

17. Лебедев Ю.А., Филиппова Л.В. (1992). Гуманизация физкультурно-спортивной деятельности. - Пермь: Изд-во Пермского университета.

18. Лисицкая Т.С. (1988). Гимнастика и танец. - М.: Советский спорт.

19. Лубышева Л.И. (1992). Концепция формирования физической культуры человека. - М.: ГЦОЛИФК.

20. Лэндрет Г.Л. (1994). Игровая терапия: искусство отношений. Пер. с англ. - М.

21. Мисуно А.В. (1988). Философско-методологические проблемы комплексного подхода к формированию целостного человека: Автор. дисс. ... докт. филос. наук. - Киев.

22. Молостова Ф.И. (1994). Организация профилактической работы с детьми 5-6 лет, направленной на формирование правильной осанки: Пособие для инструктора детского сада. - Н.Новгород.

23. Организация работы школьников по созданию учебной экологической тропы. - М.: Центральное рекламно-информационное бюро "Турист", 1990.

24. Осокина Т.И. (1986). Физическая культура в детском саду. Изд. 3-е. - М.: Просвещение.

25. Пахомова Г.В. (1990). Пластико-ритмическая гимнастика: Методические рекомендации. - М.: Российский Республиканский Совет ВДФСО профсоюзов.

26. Печчеи А. (1985). Человеческие качества. - М.

27. Репина Т.М. (1989). Проблема всестороннего развития личности (методологический аспект): Автореф. дисс. ... канд. филос. наук. - М.

28. Родом из России (приложение) / Сост.: Л.В. Ведерникова. - Новокузнецк, 1994.

29. Сеилерова Божена. (1988). Философские аспекты проблемы всесторонне развитой личности: Автореф. дисс. ... докт. филос. наук. - М.

30. Симошина Л.Е. (1996). Соревновательные упражнения как средство организации восприятия гармонии движения детьми 3-7 лет в системе дошкольного физического воспитания // Тезисы. I Научно-методич. конф. по проблемам организации и проведения спортивно-художественных представлений и подготовке специалистов этого направления в системе физкультурного образования, Москва, 30-31 окт. 1996 г. - М., с. 38-41.

31. Соколова Н.Л. (1992). Типологические анализ концепций всестороннего развития личности: Автореферат дисс. ... канд. филос. наук. - Нижний Новгород.

32. Станкевич Л.П. (1989). Социально-философская концепция целостности личности: Автореферат дисс. ... докт. филос. наук. - М.

33. Столяров В.И. (1990). Проект "СпАрт" // Спортивно-гуманистическое движение СССР. Основные документы. - М., с. 13-16.

34. Столяров В.И. (1991 а). Проект "СпАрт". - М.

35. Столяров В.И. (1991 б). Спорт, духовность, искусство (спортивно-гуманистическое движение СССР и программа "СпАрт" для школьников) // Физическая культура в школе, N 4, с. 43-45.

36. Столяров В.И. (1993 а). Проект "СпАрт" и новая комплексная система физкультурно-спортивной работы с целью духовного и физического оздоровления населения России (основные идеи и первые итоги реализации) // Теория и практика физической культуры, N4, с. 10-14.

37. Столяров В.И. (1993 г). Спорт, духовность, искусство // Физич. культура в школе, N 2, с. 52-56.

38. Столяров В.И. (1994 б). Новое массовое культурно-спортивное движение "СпАрт" (Духовность. Спорт. Искусство): Методическая разработка для работников сферы физической культуры и спорта и организаторов досуга. - М.: Комитет по физической культуре РФ, Центр "СпАрт".

39. Столяров В.И., Ипатов Д.И. (1996). Проблема гуманизации современного спорта и пути ее решения // Ценности спорта и пути его гуманизации (Духовность. Спорт. Культура. Выпуск второй): Сб../Сост. и редактор В.И. Столяров. - М.: Российская академия образования, Гуманитарный Центр "СпАрт" РГАФК, с. 49-181.

40. Столяров В.И., Самусенкова В.И. (1996). Современный спорт как феномен культуры и пути его интеграции с искусством (теория, методологические подходы, программы) // Спорт и искусство: альтернатива - единство - синтез? (Духовность. Спорт. Культура. Выпуск третий): Сб. / Сост. и ред. В.И. Столяров. - М.: Российская академия образования, Гуманитарный Центр "СпАрт" РГАФК, с. 55-208.

41. Твой олимпийский учебник. Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебного пособия для учреждений образования России. - М.: Советский спорт, Физкультура и спорт, с. 105-118.

42. Усаков В.И. (1993). Первые шаги к физическому совершенству: Книга для воспитателей, гувернеров, родителей. - Красноярск: Издательство КГПИ.

43. Усаков В.И. (1995). К олимпийским вершинам - с детства. Книга для родителей и воспитателей. - Красноярское книжное издательство.

44. Усаков В.И. (1996). Особенности методики первоначального разучивания дошкольниками спортивных игр // Соврем. научн. исследования и передовой опыт решения проблем физического и психического здоровья дошкольников. - Красноярск, с. 57-62.

45. Физическая культура шестилеток / Под ред. проф. Н.Т. Лебедевой. - Минск: Народна Асвета, 1986.

46. Фомина А.И. (1984). Физкультурные занятия и спортивные игры в детском саду: Пособие для подготовительной к школе группы. - М.: Просвещение.

47. Френкин А.А. Гармоническое развитие личности и единство эстетического воспитания с физическим: Автореф. ... дисс. канд. филос. наук. - М., 1961.

48. Фромм Э. Иметь или быть? (1986). - М.

49. Фуряева Т.В. (1996). Проблема детей с ограниченными возможностями физического и психического развития в теории и практике дошкольного воспитания за рубежом // Современные научные исследования и передовой опыт решения проблем физического и психического здоровья дошкольников. - Красноярск, с. 62-82.

50. Хангин В.С. Критерий моральности и уровня нравственного развития детей // Новые исследования в педагогике, 1971, N4.

51. Цзен Н.В., Пахомов Ю.В. (1985). Психотехнические игры в спорте. - М.: ФиС.

52. Чистякова М.И. (1990). Психо-гимнастика. - М.

53. Шимин Н.Д. (1995). Целостность как феномен бытия человека. - Н. Новгород.

54. Шишкина В.А. (1985). Азбука движений малыша: Пособие для воспитателей детского сада. - Минск: Народна Асвета.

55. Щербакова Е.И. (1984). Формирование взаимоотношений детей 3-5 лет в игре: Учебно-методическое пособие. М.: Просвещение.

56. Эльконин Д.Б. (1995). Избранные психологические труды. Проблемы возрастной и педагогической психологии. - М.: Международная педагогическая академия.

57. Яковлев В.Г. (1975). Игры для детей. - М.: ФИС.

58. Яновская М.Г. (1974). Творческая игра в воспитании младшего школьника. - М.: Просвещение,

59. Blumenthal Ekkehard. (1987). Kooperative Bewegungspiele. - Schorndorf: Verlag Hofmann.

60. Deacove Jim. (1981). Kooperative Sportspiele. Sport ohne Sieger. - DOKU-Verlag. Ettlingen.

61. Dichanz W. (1990). Der Kindergarten als Lebensraum fur behinderte Kinder. - Koln.

62. Doyle P. (1976). The differential effects of multiple and single niche play activities on interpersonal relations among preschoolers // D.F.Lancy & B.A.Tindall (Eds.). The anthropological study of play. - Cornwall, NY: Leisure Press, pp. 189-197.

63. Erickson E. (1950). Childhood and society. - New York: W.W.Norton and Company.

64. Gerstl R. Alfred. (1990). Come, take part! Play and sports for our smallest: Contribution of the Delegate of Austria for the World Congress of Fitness, Nutrition and Sports, May, 13th - 18th 1990, Chicago.

65. Graham G., Holt-Hale S., McEwen T. & Parker M. (1986). Children moving (2nd ed.). - California: Mayfield Publishing.

66. Handbuch der integrativen Erziehung behinderter und nichtbehinderter Kinder. - Munchen, 1990.

67. Johnson D. & Johnson R. (1975). Learning together and alone. - Englewood Cliffs: Prentice-Hall.

68. Lenk H. (1970). Leistungsmotivation und Mannschaftsdynamik. - Schorndorf.

69. Marlow M. (1980a). Games analysis: Designing games for handicapped children // Teaching Exceptional Children, 12 (1), pp. 48-51.

70. Marlow M. (1980 b). Games analysis intervention: A procedure to increase peer acceptance of socially isolated children // Research Quarterly of Exercise and Sport, 51, (2), pp. 422-426.

71. Miedaner L. (1986). Gemeinsame Erziehung behinderter und nichtbehinderter Kinder. - Munchen.

72. Miteinander leben. Behinderte und nichtbehinderte Kinder im Kindergarten - Frankfurt a/M, 1984.

73. Mitterbauer G., Kornexl E. (1988). New Games // Sportpraxis, N1, pp.3-6.

74. Orlick T. & Foley C. (1979). Pre-school cooperative games: A preliminary perspective // M.Melnick (Ed.). Sport sociology: Contemporary themes (2nd). - Dubuque: Kendall-Hunt, pp. 266-272.

75. Orlick T., McNally J. & O’Hara T. (1978). Cooperative games: Systematic analysis and cooperative impact // F.Smoll & R.Smith (Eds.). Psychological perspectives in youth sports. - Washington, DC: Hemisphere, pp. 203-204.

76. Parten M. (1933). Social play among preschool children // Journal of Abnormal and Social Psychology, 28 (2), pp. 136-147.

77. The New Games Book. - New York: a Headlands Press Book, 1976.

При любом использовании данного материала ссылка на первоисточник обязательна!

Козырева, О.В. Друзья Спартиашки : Новая игровая прогр. для дошкольников, ориентир. на единство их дух. и физ. развития: Учеб.-метод. пособие / Гуманитар. Центр "СпАрт" РГАФК. - М., 1997. - 46 с.